此次活動(dòng)參展的作品十分豐富，且造型別致、創(chuàng)意獨(dú)特，共展出了由縣內(nèi)民間藝術(shù)家創(chuàng)作的木雕、石雕、十字繡、剪紙、書(shū)畫(huà)等工藝美術(shù)品200余件，獲得了參觀(guān)者的陣陣好評(píng)。

據(jù)了解，本次評(píng)選由郴州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)專(zhuān)家以及桂東縣內(nèi)民間藝人進(jìn)行評(píng)選，優(yōu)秀作品屆時(shí)將參加郴州市展覽評(píng)比活動(dòng)。此外，本次活動(dòng)將還將推薦一批獲獎(jiǎng)作品在郴州國(guó)際山水旅游節(jié)進(jìn)行展示。

桂東縣工藝美術(shù)協(xié)會(huì)希望桂東通過(guò)此次活動(dòng)建立起與外界交流的平臺(tái)，充分展示出桂東工藝美術(shù)風(fēng)采，提升桂東工藝美術(shù)產(chǎn)品的知名度，把桂東的工藝美術(shù)事業(yè)推向更高的層次。

□□于思言

本報(bào)記者裴秋菊

在2000年以前，紅木家具還是仿古家具的“傀儡”，材質(zhì)和器型幾乎完全依靠市場(chǎng)。隨著中式生活理念的回歸，紅木的美學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值再次被人們認(rèn)識(shí)，中式家具更是因其秉承中式風(fēng)格，集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價(jià)值于一身而備受青睞。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的中式家具因成本高昂，已不太適合現(xiàn)代人生活，因此產(chǎn)生了新中式家具。如何正確地理解和定義“新中式家具”？當(dāng)代家具設(shè)計(jì)與制作的方向又是什么？筆者邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)此進(jìn)行了解讀。

新時(shí)代的中式家具

新中式家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學(xué)者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來(lái)越受到年輕人的喜愛(ài)，消費(fèi)群體日漸擴(kuò)大，究竟什么樣的家具才稱(chēng)得上是新時(shí)代中式家具？

中科院古典家具研究開(kāi)發(fā)委員會(huì)主任何錦馳表示，新時(shí)代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時(shí)代特色和新技術(shù)，他同時(shí)呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)師共同推動(dòng)新中式家具的發(fā)展。在何錦馳看來(lái)，新中式家具應(yīng)該至少包含3個(gè)方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)；二是要具有新時(shí)代的特色，新時(shí)代的需求不同，新時(shí)代中式家具應(yīng)該符合中國(guó)的國(guó)情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情趣，自然也符合市場(chǎng)的需求；三是應(yīng)該有新的科技成果。新時(shí)代的中式家具應(yīng)采用新技術(shù)、新工藝，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能。

“一件精美的家具，在過(guò)去感受的是工匠精神，這可能忽視了其中設(shè)計(jì)的力量。過(guò)去紅木家具更多取決于木工，大部分是簡(jiǎn)單復(fù)制；新時(shí)代的家具要體現(xiàn)更多，需要用當(dāng)代設(shè)計(jì)師們的審美觀(guān)念來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)于美的渴望?！敝袊?guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)姜恒夫說(shuō)。

在復(fù)興中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代，伴隨著國(guó)力增強(qiáng)，人們開(kāi)始從全面西化的模仿和拷貝中反思，中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，新中式風(fēng)格作為近年來(lái)在中國(guó)興起的新型裝飾風(fēng)格，已成為國(guó)人尋求具有文化認(rèn)同感的一股強(qiáng)勁的消費(fèi)浪潮。設(shè)計(jì)師仲松認(rèn)為，在這種浪潮下，人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是返本開(kāi)新，不僅指中國(guó)，更指中國(guó)的文化精神，不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌，而是極具時(shí)代特征的當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格。

在“美在嚴(yán)選”創(chuàng)始人林育程的眼中，新中式只是一種語(yǔ)言描述方式，即使沒(méi)有新中式，也必然會(huì)有另外一種方式去概括。所謂新中式的趨勢(shì)，是探索從當(dāng)下和傳統(tǒng)中謹(jǐn)慎小心地對(duì)待創(chuàng)新這件事。

設(shè)計(jì)師要重新理解新中式

對(duì)于新中式家具的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該用怎樣的觀(guān)念來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)于美的渴望？業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，設(shè)計(jì)師應(yīng)該要重新理解當(dāng)代中式。

“在不同的創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)沒(méi)有原創(chuàng)。準(zhǔn)確地說(shuō)，設(shè)計(jì)是一種模仿后的組合，用自己的語(yǔ)言也就是運(yùn)用自己特有的、擅長(zhǎng)成熟的技藝進(jìn)行組合。模仿是學(xué)，拷貝是偷；設(shè)計(jì)是有想法的模仿?！睂?duì)于當(dāng)代家具的設(shè)計(jì)，澳珀家俱藝術(shù)總監(jiān)朱小杰的觀(guān)點(diǎn)頗具爭(zhēng)議。

在朱小杰看來(lái)，當(dāng)代家具的創(chuàng)作思路可以從古人、自然以及他人的設(shè)計(jì)中汲取營(yíng)養(yǎng)，并且用自己的語(yǔ)言進(jìn)行組合。但只有自然中的萬(wàn)物才是原創(chuàng)，而一切的設(shè)計(jì)只是模仿。

中國(guó)家具設(shè)計(jì)委員會(huì)委員、U+家具品牌設(shè)計(jì)總監(jiān)沈?qū)毢瓯磉_(dá)了對(duì)古典家具的改良和創(chuàng)造的看法：“設(shè)計(jì)的變異、人體功能學(xué)的引入，對(duì)每一位設(shè)計(jì)師都是考驗(yàn)。未來(lái)我們的生活方式是怎樣的？基于這樣的考慮，我們做了大量的探索和改變，這個(gè)改變就衍生出來(lái)U+的一系列作品?！?/p>

比如，U+系列作品的如意椅去掉了所有非本質(zhì)、文化象征意義的符號(hào)，僅僅存留結(jié)構(gòu)；四季椅將人體工程學(xué)與山巒、舞蹈的線(xiàn)條結(jié)合；把不入大雅之堂的馬扎用新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言改良，成為可以“上臺(tái)面”的家具。這既是沈?qū)毢陮?duì)“新時(shí)代的中和之美”的理解，也為當(dāng)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)走向提供了一些參考。

而策展人、“自造社”創(chuàng)辦人宋濤則認(rèn)為，亞洲文化的力量多體現(xiàn)在審美哲學(xué)上，中國(guó)多元、復(fù)雜的傳統(tǒng)、印度帶有濃郁神力的華麗媚惑，以及東南亞的自然主義，這些帶有獨(dú)特哲學(xué)趣味的審美，既保持各自的特色，又互相浸潤(rùn)、一脈相通，潛移默化地影響著不同地域的藝術(shù)和設(shè)計(jì)方式。他希望從自己的角度去探索，并且能夠逐漸建立起東方的審美系統(tǒng)，這才是符合當(dāng)代人中國(guó)家具設(shè)計(jì)的根本。

在建筑設(shè)計(jì)師、哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士莫仁杰看來(lái)，家具產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展，當(dāng)前最重要的是要認(rèn)清時(shí)代，而不是不斷消費(fèi)與借鑒歷史，要集思廣益，去找出什么是中華文化，什么是當(dāng)今的中華文化，新中式不能只是一個(gè)口號(hào)。面對(duì)繼承，更根本的是教育問(wèn)題，中國(guó)傳統(tǒng)教育缺失的是對(duì)于美的教育。

中式家具應(yīng)該“為自己而做”

在當(dāng)前的家具設(shè)計(jì)中，許多人開(kāi)始玩概念、進(jìn)行胡亂創(chuàng)新，造成對(duì)資源的浪費(fèi)和對(duì)審美觀(guān)念的錯(cuò)誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對(duì)環(huán)境的保護(hù)、對(duì)家具工藝與設(shè)計(jì)的挖掘，同時(shí)也很難說(shuō)其就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)家具文化的繼承。面對(duì)這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)？

中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主席團(tuán)主席鄧雪松表示，設(shè)計(jì)師應(yīng)該為自己做設(shè)計(jì)，做自己喜歡的設(shè)計(jì)，一定會(huì)找到一個(gè)屬于自己的階層。設(shè)計(jì)師需要不斷試錯(cuò)，但是不能把試錯(cuò)作為一個(gè)榜樣。當(dāng)前市場(chǎng)上出現(xiàn)很多工藝不達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象存在，市場(chǎng)沒(méi)有跟上消費(fèi)者的需求，目前設(shè)計(jì)師群體整體浮躁。鄧雪松認(rèn)為，設(shè)計(jì)師在探索設(shè)計(jì)風(fēng)格的過(guò)程中，難免會(huì)出錯(cuò)，風(fēng)格的產(chǎn)生來(lái)源于對(duì)生活獨(dú)特的看法，只有沉浸在其生活方式之中才能找到真正適合的設(shè)計(jì)。

對(duì)此，家具設(shè)計(jì)師侯正光表示贊同：“設(shè)計(jì)到底為誰(shuí)而做？為自己還是為大眾？想要滿(mǎn)足更多人是非常難的，而且會(huì)變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開(kāi)始，為自己做設(shè)計(jì)。當(dāng)然，這是基于設(shè)計(jì)師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計(jì)師有一個(gè)自己的習(xí)慣和把握。去做讓自己覺(jué)得舒服的設(shè)計(jì)，而且要堅(jiān)信，和自己一樣的人還有很多。如果沒(méi)有為大眾做設(shè)計(jì)的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計(jì)?！?/p>

在侯正光看來(lái)，任何事物都有兩面性。作為新中式設(shè)計(jì)的參與者之一，他們都在準(zhǔn)備著。“以小見(jiàn)大，這是一個(gè)量變的過(guò)程，量變之后才是質(zhì)變，在這個(gè)事件里，可能我們是始作俑者，但是對(duì)與錯(cuò)，我們不予評(píng)論，因?yàn)槲磥?lái)誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)?！?/p>

作為在設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的設(shè)計(jì)師、雕塑家孫文濤表示，繼承經(jīng)典需要找到合適的點(diǎn)?！坝袝r(shí)候繼承傳統(tǒng)需要正確的方向，設(shè)計(jì)一定要找到合適的點(diǎn)，對(duì)于紅木這種珍惜材料肯定也有一個(gè)合適的點(diǎn)。中國(guó)人為什么對(duì)材料看得這么重？當(dāng)代中國(guó)人到底要審美、要精神還是要代表財(cái)富的東西？這需要時(shí)間去探索?！?/p>

當(dāng)然，當(dāng)前的中式家具可以說(shuō)還沒(méi)有把準(zhǔn)國(guó)人心中所認(rèn)同的那根脈絡(luò)。而至于未來(lái)將如何、該怎么做，還需要業(yè)內(nèi)人士做出更多探索。

2017年3月25日，祁東縣白鶴鋪鎮(zhèn)部分村民陸續(xù)向本報(bào)反映當(dāng)?shù)赜幸患乙陨a(chǎn)人造板的木材廠(chǎng)經(jīng)常排放濃濃的黑煙，造成的環(huán)境污染問(wèn)題嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)乩习傩盏恼Ｉ?。記者立即?qū)車(chē)趕往現(xiàn)場(chǎng)了解情況。經(jīng)過(guò)村民的指引，記者來(lái)到了這家建筑在公路旁邊的名為“志歌木業(yè)”的人造板廠(chǎng)。

走進(jìn)工廠(chǎng)的大門(mén)只見(jiàn)一座高高的煙囪正在排出滾滾黑煙，煙囪下一個(gè)龐大的鍋爐旁幾名工人正在不停的向鍋爐內(nèi)投入殘破的木板或者木條等燃料。旁邊的廠(chǎng)房?jī)?nèi)到處擺放著一摞摞生產(chǎn)出來(lái)的人造板成品，許多工人正在產(chǎn)品上一層層涂刷不知道是膠水還是清漆的物品，整個(gè)廠(chǎng)房?jī)?nèi)彌漫著一股刺鼻的氣味。

最令人不可思議的是工廠(chǎng)的的大門(mén)口赫然貼有“重點(diǎn)防火單位”的標(biāo)識(shí)，但是記者在整個(gè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi)走了一大圈竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何消防設(shè)施，連一個(gè)普通的滅火器這樣的消防器材都沒(méi)有看見(jiàn)。

記者試圖找到該企業(yè)的負(fù)責(zé)人了解具體情況，辦公室內(nèi)空無(wú)一人，向工人打聽(tīng)均告知老板不在。記者在拍攝現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，卻有一男士從一輛早在廠(chǎng)區(qū)內(nèi)停放了很久的越野車(chē)內(nèi)沖出來(lái)荒蠻制止記者的拍攝，口里還兇巴巴的叫囂：新聞?dòng)浾咴趺戳?，管得了我嗎！態(tài)度極其惡劣的拒絕了記者的采訪(fǎng)工作。

隨后記者聯(lián)系了祁東縣環(huán)保局環(huán)境監(jiān)察大隊(duì)，在告知該企業(yè)的情況后，祁東縣環(huán)保局環(huán)境監(jiān)察大隊(duì)負(fù)責(zé)白鶴鋪鎮(zhèn)轄區(qū)的高隊(duì)長(zhǎng)表示：志歌木業(yè)在使用鍋爐并用木材當(dāng)燃料是不允許的，要求使用環(huán)保生物劑當(dāng)燃料，降低二氧化硫的排放危害，立即對(duì)該企業(yè)下達(dá)整改通知書(shū)！記者同時(shí)將其消防設(shè)施空置的情況反映給了消防部門(mén)進(jìn)行嚴(yán)厲查處！

眾所周知，人造板，顧名思義就是利用木材在加工過(guò)程中產(chǎn)生的邊角廢料，用大量的膠水用粘合劑混合其他纖維制作成的板材。既然有膠水的使用，那么就不可避免的會(huì)有甲醛的產(chǎn)生對(duì)人體的健康會(huì)造成極大的傷害。有毒有害物質(zhì)主要存在于膠粘劑，而木材及人造板工業(yè)膠粘劑按主要合成原料分為脲醛樹(shù)脂、酚醛樹(shù)脂、三聚氰胺甲醛樹(shù)脂等。人造板生產(chǎn)企業(yè)主要存在甲醛等高毒物質(zhì)、粉塵、噪聲及其他有毒有害物質(zhì)等多種危害因素。

紅木家具一直以來(lái)都是眾多收藏者的心頭好，但紅木家具市場(chǎng)“水很深”。近年來(lái)原材料上漲，一些商家開(kāi)始了花樣百出的造假，玩家們一不留神就會(huì)掉進(jìn)這些“火坑”。

有媒體曾報(bào)道“某企業(yè)銷(xiāo)毀1500萬(wàn)假紫檀木”一事；某農(nóng)經(jīng)頻道報(bào)道了“47萬(wàn)的歐式實(shí)木冒出樹(shù)脂材料”新聞，看看這些報(bào)道，觸目驚心！

一家從事紅木家具生產(chǎn)的企業(yè)在第15個(gè)全國(guó)法制宣傳日，公開(kāi)“綠色”銷(xiāo)毀了90根冒充小葉紫檀的贊比亞血檀，以此表示“打假”的決心。從粉碎機(jī)進(jìn)去的是原木，出來(lái)的是木屑，再?gòu)腻仩t出來(lái)就已經(jīng)化為烏有了。這一震撼人心的舉動(dòng)引發(fā)了業(yè)界的持續(xù)關(guān)注。有人支持，也有人覺(jué)得可惜。

紅木家具高檔、環(huán)保、耐用，是很多消費(fèi)者青睞的原因，一些無(wú)良企業(yè)正是抓住了消費(fèi)者的心理，用低端木材冒充名貴木材，甚至用樹(shù)脂冒充實(shí)木。

家具造假的手段基本可以概括為：品相造假、材質(zhì)造價(jià)、結(jié)構(gòu)造假。

1、品相造假：給“白皮”刷漆、畫(huà)紋理冒充紅木

白皮是指圍繞著樹(shù)干心材之外顏色淺白的部分木材，是制作紅木家具時(shí)應(yīng)當(dāng)剔除的。白皮的硬度和密度都比心材差很多，在《紅木家具通用技術(shù)條件》中，白皮之內(nèi)的心材才被稱(chēng)為“紅木”。

造假手法：有部分不良商家用含有大量白皮的紅木材質(zhì)做成家具，再用刷漆或畫(huà)顏料的辦法給白皮家具上色、制作紋理，這樣就和心材部分顏色和紋理難以分辨，美其名曰“紅木家具”。這種白皮家具質(zhì)地軟而不牢固，且容易被蟲(chóng)蛀腐蝕，是最經(jīng)不住時(shí)間考驗(yàn)的“假貨”。白皮除了不耐用，價(jià)格也和心材差十幾倍。

辨別辦法：紅木專(zhuān)家建議，如果是顏料描畫(huà)的家具，其接縫處一般都會(huì)比其他地方要厚一些，略顯不自然。如果實(shí)在無(wú)法從特征來(lái)辨別真假的話(huà)，還可以用刀片在家具不起眼的背板或底板處輕輕刮掉一層，大致刮2毫米左右的厚度，觀(guān)察新刮面與表層是否一致，就能確認(rèn)這件家具是不是白皮料的了。

但如今，還有一種更高明的造假手段，就是把白皮材料進(jìn)行高壓浸染，讓顏料滲入到材料的內(nèi)部，即便是把家具鋸開(kāi)也難辨真假。

建議：消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)，在合同里讓商家寫(xiě)明紅木家具的具體材質(zhì)和白皮的含量。

2、材質(zhì)造假：低端紅木冒充高端紅木

一些商家為降低風(fēng)險(xiǎn)，不會(huì)完全使用假材料，而是將假料摻進(jìn)真料中，讓人“真假難辨”。

造假手法：據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，以紫檀為例，現(xiàn)在市面上真正的紫檀木已經(jīng)非常稀少，科特迪瓦的“科檀”在顏色與花紋上與紫檀接近，因此被一些商家摻進(jìn)紫檀木當(dāng)中，制成價(jià)格昂貴的紫檀家具。又如紅酸枝近年來(lái)成為紅木市場(chǎng)的“新寵”，而它的摻料現(xiàn)象也非常嚴(yán)重。東南亞的“花枝”、巴拿馬和墨西哥的“微凹黃檀”在材質(zhì)密度、紋理以及油性上與紅酸枝接近，被大量摻進(jìn)真正的紅酸枝原材料中。

辨別辦法：此類(lèi)造假手段最為隱蔽和高明，普通的消費(fèi)者根本難以分辨，只有業(yè)內(nèi)人士才能憑經(jīng)驗(yàn)辨別。

建議：消費(fèi)者要購(gòu)買(mǎi)紅木家具最好邀請(qǐng)懂木材的人士一同前往。此外，還是要在購(gòu)買(mǎi)合同里讓商家寫(xiě)明具體材質(zhì)(俗稱(chēng)和學(xué)名、產(chǎn)地都要寫(xiě)明)。

3、結(jié)構(gòu)造假：用鐵釘固定紅木家具，生銹影響品相

懂行的人都知道，中國(guó)的紅木家具是用榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)家具部件進(jìn)行組裝連接的。榫卯使用得當(dāng)，兩塊木結(jié)構(gòu)之間就能?chē)?yán)密扣合，達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。

造假手法：專(zhuān)家介紹，“不少人喜歡買(mǎi)超便宜的越南紅木家具，但這些家具大多是采用鐵釘、木梢、假榫來(lái)固定家具的組裝。經(jīng)過(guò)3-5年，時(shí)間久了鐵釘生銹影響家具品相，也會(huì)導(dǎo)致家具松動(dòng)散架，一旦散架又要花錢(qián)重新找專(zhuān)業(yè)人士維修穩(wěn)固?！?/p>

辨別辦法：剛?cè)腴T(mén)的消費(fèi)者大多不懂識(shí)別，一看材料是真的，價(jià)格又便宜就買(mǎi)了。但真正考究的工藝做出來(lái)的紅木家具是不能有鐵釘?shù)摹?/p>

建議：可以帶著磁石去檢測(cè)紅木家具，這也是一個(gè)有意思的辦法，有木有？