收藏家、江蘇南京江明樓董事長許福海收藏的老黃花梨家具收藏家、江蘇南京江明樓董事長許福海收藏的老黃花梨家具

高峰

明式家具是隨著明代江南書房建設(shè)而流行起來的，從書房中走出來的文人家具。它們與江南文人及其書房生活情趣有著不可分割的關(guān)系，是江南文人的美學(xué)思想在特定歷史環(huán)境中的展現(xiàn)，使家具的造型、工藝和裝飾皆表現(xiàn)出新穎的風(fēng)貌。

在明式家具的用材中，黃花梨以其高貴的質(zhì)地、優(yōu)良的品質(zhì)而備受推崇，更因其樹種的稀少而價值連城。然而，對黃花梨“天價”的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對其文化價值的挖掘。實際上，作為受古代文人青睞的優(yōu)雅木材，黃花梨的文化價值同樣不容小視。黃花梨與明式家具相輔相成，共同構(gòu)建起中國古典家具史上的里程碑。

明式家具是古代文人審美品位的絕佳物質(zhì)呈現(xiàn)，其文化氣質(zhì)可歸結(jié)為“四雅”，即素雅、清雅、文雅、典雅。

素雅的品質(zhì)是樸素、簡潔的追求，是對明式家具優(yōu)美材質(zhì)中蘊含的天然情趣的贊賞。明式家具形體部件的組合空靈、巧妙，結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)之間、結(jié)構(gòu)與自然之間進(jìn)行著完美的交融與構(gòu)合，予人一種清雅靈通的審美感受。

文雅，則是運用“線”來塑造和傳達(dá)造型的式樣，塑造了明式家具高雅含蓄的架體形象。在明式家具變幻的線條中，流淌著文雅的內(nèi)涵和氣質(zhì)，這線條猶如凝固的音樂，娓娓道來，婉轉(zhuǎn)雋永。

典雅，體現(xiàn)在明式家具精湛的雕刻，它不但體現(xiàn)出精巧的工藝美，更使家具顯露瑰麗的神采。特別是明式家具美輪美奐的淺刻、透雕的裝飾紋樣，生動自然、靈巧秀美，無不凝聚著古人的心智和靈性，他們化技藝為神韻，寄物寓心，把人們心中的吉祥圖案和大地之自然生機、天上之神靈都融入到家具之中，使明式家具之美更加豐富多彩。

除了款式優(yōu)美、做工精湛外，明式家具的材質(zhì)同樣體現(xiàn)著優(yōu)雅高貴的文人氣息。其中，黃花梨以其材質(zhì)的優(yōu)越和稀有，當(dāng)之無愧地成為明式家具的最佳用材之一。

明式家具多采用紫檀、花梨等優(yōu)質(zhì)木材，木質(zhì)細(xì)膩潤滑，色澤明麗，展現(xiàn)著自然優(yōu)美的肌理，明清兩代文人將其冠以一個雅稱曰：“文木”。其中，黃花梨因其沉穩(wěn)高貴的外觀和堅固耐用的品質(zhì)，備受古代文人青睞，并風(fēng)靡至今。中國家具協(xié)會理事長陳寶光認(rèn)為，在當(dāng)代中國家具發(fā)展進(jìn)程中，有兩個標(biāo)志性事件：一是“明式家具”作為優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)家具形式，得到了廣泛認(rèn)可；二是“黃花梨”木材成為高級家具用材。

在市場的推崇下，黃花梨成為明式家具的代表，從目前的黃花梨市場，以及上世紀(jì)90年代以來古舊黃花梨家具在拍賣中一路飛揚的成交價格就可以一目了然。事實上，明式家具的文化價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過它的經(jīng)濟(jì)價值，特別是黃花梨明式家具。

筆者認(rèn)為，研究明式家具有兩條重要史料：一是明萬歷丁酉年間，王世性所著《廣志繹》，書中說：“蘇人以為雅者，則四方隨而雅之；俗者，則隨而俗之。其賞識品第本精，故物莫能達(dá)。又如齋頭清玩、幾案、床榻，近皆以紫檀、花梨為尚。尚古樸不尚雕鏤，即物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式。海內(nèi)僻遠(yuǎn)皆效尤之，此亦嘉、隆、萬三朝為始盛?！?/p>

這段史料非常清楚地告訴我們，自明代開始，我國家具史上出現(xiàn)重大變革，“嘉靖、隆慶、萬歷以來”，蘇州生產(chǎn)的精致貴重的紫檀、黃花梨家具開啟了中國家具制造業(yè)的新時尚。

二是明代范濂《云間據(jù)目鈔》中的記載：“隆萬以來，雖奴隸快甲之家，皆用細(xì)器，而徽之小木匠，爭列肆于郡治中，即嫁妝雜器，俱屬之矣。紈绔豪奢，又以椐木不足貴，凡床櫥幾桌，皆用花梨、癭木、相思木與黃楊木，極其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也?！?/p>

這段記錄清晰地表明了從漆器家具到細(xì)木家具的歷史轉(zhuǎn)變，詳細(xì)描述了花梨等硬木家具伴隨著書房的流行逐漸成為社會時尚，并風(fēng)靡社會的各個階層。

中國古典家具是注重材質(zhì)魅力的家具，這與中國人歷來的審美習(xí)慣一脈相承。古人玩賞金玉名石、絲綢絹帛，無不追求其質(zhì)地的美麗耐久和稀有純粹。而使用黃花梨這樣珍貴的木材制作家具，并且歷經(jīng)數(shù)百年的智慧投入，不僅使家具的功能性極其科學(xué)，而且把自然界賦予樹木的天然優(yōu)美，融入人類的哲理追求，為天人合一的思想境界，找到形神兼?zhèn)涞谋磉_(dá)形式。爽朗、絢麗的材質(zhì)紋理，自然靈動的框架造型，再加上生機活潑的裝飾點綴，共同打造出明式家具高貴的古典優(yōu)雅之美。

(作者系中國紅木家具文化研究副院長，蘇州市職業(yè)大學(xué)教師。)

來源：中國文化報

今日紅木分類呈現(xiàn)出震蕩盤底格局，指數(shù)報1328.27點，日環(huán)比跌12.37點，跌幅0.92%。三大市場中，四川大西南今日面臨重大調(diào)整，指數(shù)大跌7.97%，重挫大盤;廣東魚珠和上海福人分別下滑0.49%、0.09%。

具體來看，今日上海福人市場無疑是表現(xiàn)最好，整體銷量環(huán)比增加11.11%，其中代表材種刺猬紫檀、巴里黃檀、大果紫檀市場護(hù)盤動力十足，日銷量分別增加了14.71%、14.81%、12.5%，成交價為5200元/噸、23100元/噸、14200元/噸。而廣東魚珠市場雖然各代表材種價格堅挺，但成交量卻呈現(xiàn)出一定下滑。根據(jù)中國木材及噶指數(shù)網(wǎng)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，今日廣東魚珠市場奧氏黃檀表現(xiàn)最差，日銷量下跌33.33%，跌幅居首。行業(yè)人士表示，在市場需求走弱的主導(dǎo)下，大盤指數(shù)仍將震蕩筑底。因此現(xiàn)階段木材商家應(yīng)保持一定的耐心，在底部震蕩市中控制好倉位，做好高拋低吸。

花梨和紫檀同為紅木中最為昂貴的品種，同時也是目前市場上制作高端紅木家具和紅木藝術(shù)品的最佳材質(zhì)。近年來，中國古典紅木家具的價值扶搖直上，尤其是用黃花梨和紫檀材質(zhì)制作的家具，更是將紅木家具價值推向了高潮。那么，黃花梨和紫檀哪個更好？哪個才是你的最愛呢？

[一]黃花梨：大道至簡，明式家具的首選材料

1、黃花梨“咸魚翻身”，從土變成金
在明以前，海南黃花梨還不為人們所熟知、所重視，是一種可以隨意砍伐的樹種，甚至連普通人家的豬圈、圍欄都是用海南黃花梨建造的。直到六百年前，鄭和下西洋時在東南亞一帶砍伐了一些木材，當(dāng)時這些只為了壓船使用的木材，帶到蘇州被當(dāng)?shù)氐墓そ晨吹胶螅娂婓@嘆不已，并把這些木材做成了家具，部分家具就進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)時的皇帝明宣宗朱瞻基。
由于此木的花紋好看，拋光后玻璃體看著使人眩暈。朱瞻基看后覺得神奇，當(dāng)即下旨尋找此木。
從那以后，海南黃花梨就“咸魚翻身”，登入了皇宮的大雅之堂，身價從此由“土變金”成為了專供皇權(quán)貴族使用的木材。
當(dāng)然，明朝時期之所以對黃花梨情有獨鐘，這與當(dāng)時的釋道文化不可分割。明代是中國漢族皇權(quán)統(tǒng)治的最后一個封建王朝，以儒學(xué)為主干的古代文化已經(jīng)非常成熟。釋道兩家，也在學(xué)理上大成于世。
明代的知識分子享數(shù)千年的文化積淀，無疑具備了前所未有的學(xué)術(shù)修為。黃花梨家具之所以誕生在明代，與士族階層的學(xué)養(yǎng)及審美意識所達(dá)到的高度，密切相關(guān)。
2、黃花梨紋理細(xì)膩，具天然之美
從傳世的黃花梨家具上來看，它是一種呈黃褐色的木材，木材紋理十分細(xì)膩，木紋或隱或現(xiàn)，呈黃褐色的色調(diào)既不喧也不靜，具有天然之美；特別是在有木結(jié)的地方，有如銅錢大小的圓暈形花紋，極為美觀。
黃花梨的工藝性能十分優(yōu)越，縮脹率最小，不易變形，而且手感溫潤，冬天觸摸黃花梨家具沒有冰涼感。明代時考究的木器家具都首選黃花梨制造。
黃花梨家具被視作上乘佳品。我們今天能見到的明清黃花梨家具，基本上都是清乾隆年以前生產(chǎn)的家具，通常都將它們歸屬于明式家具。清乾隆年后，黃花梨木源枯竭，民間多制作小件黃花梨器物。
3、黃花梨清雅典致，文人氣息濃厚
在明式家具中，首選材料就是黃花梨。黃花梨家具，是明代簡雅文化的代表。
在明代，文士們崇尚“雅”，達(dá)官貴人和富商們也附庸“雅”。由于明代很多居住在蘇州的文人、畫家們直接參與造園藝術(shù)和家具的設(shè)計制作，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以，形成了明式家具“雅”的品性。
雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無矯揉造作之弊?？傮w而而，明式家具給人以靜而美，簡而穩(wěn)，疏朗而空靈的藝術(shù)效果。其造型式樣紛呈，常有變化，但有一個基點，即是簡練，線條流暢。
中國古董家具學(xué)術(shù)研討的專家學(xué)者認(rèn)為，鐘愛黃花梨家具的消費者多半為中國傳統(tǒng)文化的傳承者。尤其是黃花梨靜而不宣的木質(zhì)特性，更是被廣大文人所喜愛。
他們注重個人的勤勉，不提倡享樂，氣質(zhì)上重清雅、典致之風(fēng)，不重奢靡繁華之意。他們用黃花梨家具布置房屋，特別容易讓人的心態(tài)保持沉靜平穩(wěn)，能很快進(jìn)入學(xué)習(xí)、工作的狀態(tài)，文人氣息濃厚。
[二]紫檀：雍容華貴，清式家具的首選材料
1、紫檀莊嚴(yán)肅穆，權(quán)貴的象征
眾所周知，滿清入主中原，憑借的僅僅是軍事上的勝利，并非經(jīng)濟(jì)與文化的強大。在更發(fā)達(dá)的漢文化面前，在更遼闊的國土和人口眾多的漢民族面前，當(dāng)時的統(tǒng)治者很難沒有自卑感。所以整個清代的皇室貴族的審美情緒，就轉(zhuǎn)向了紫檀這樣一種深色的木材。
紫檀的色澤沉穩(wěn)厚重，莊嚴(yán)大氣，肅穆威風(fēng)，無論橫雕豎刻，絲紋不亂不斷，最適合雕刻和鑲嵌各種主題外露的圖案，最能滿足統(tǒng)治者追求威嚴(yán)沉穆的等級象征和吉祥萬代的自我祝福。
當(dāng)然，以紫檀為代表的清式家具以其區(qū)別于黃花梨為代表的明式家具的諸多特征，在款型、用材、工藝及風(fēng)格上，也創(chuàng)造出了具有獨特審美價值的藝術(shù)境界，與明式黃花梨家具比肩并立，同輝于中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的行列之中。
清代皇室對于紫檀木格外看重，可以說精工細(xì)作的紫檀家具代表了清代家具藝術(shù)的最高成就。一些豪門權(quán)貴，也紛紛以紫檀家具裝點門面，在社會富有的階層中，形成了崇尚紫檀家具的風(fēng)氣。
2、紫檀血統(tǒng)高貴，寸檀寸金
紫檀有著高貴的血統(tǒng)，從古至今，從宮廷到民間對紫檀木的評價都很高，有“一寸紫檀一寸金”的說法。最大的紫檀實心木料直徑僅為20多公分左右（絕大部分為空心料），其珍貴程度可想而知。
由于過于名貴，故紫檀器物留存少。倘是大形家具，因材料難得，留存就更少。紫檀在各種硬木中質(zhì)地最堅，份量最重，除多為紫黑色外，有的黑如漆，幾乎看不見紋理，不及黃花梨那樣華美，但靜穆沉古，是任何木材都不能比擬的。
在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法。
3、紫檀型精韻深，宮廷文化濃厚
在清式家具中，首選材料就是紫檀。紫檀家具，是清代宮廷文化的代表。
在清代，因乾隆至嘉慶時期經(jīng)濟(jì)繁榮，人們對家具的愛好和追求逐漸提高，故此清代家具用料寬綽，體態(tài)凝重，裝飾上求多求滿，具有與生俱來的雍容華貴，更展現(xiàn)了當(dāng)時匠人最高超的工藝。
紫檀家具色調(diào)沉穩(wěn)，給人以含蓄、莊重之美，可以說是代表了宮廷皇室審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。國人崇尚紫檀，是因它堅實厚重、木質(zhì)細(xì)膩、紋理漂亮、韌性好、耐雕琢。
中國古董家具學(xué)術(shù)研討的專家學(xué)者認(rèn)為，雍容華貴的紫檀更為廣大權(quán)貴所喜愛。他們重藝韻，崇尚以“型精韻深、材藝雙美”的藝術(shù)特點和審美趣味，用這些裝飾繁縟、厚重華麗的清代家具布置家居，仿佛在以貴族的矜持及孤傲，默默地彰顯著昨日的尊貴。
[總結(jié)]
黃花梨與紫檀各有千秋，不能說哪個更好哪個更遜色，只能說，你更適合哪個更喜歡哪個。它們都是生長年代長且材質(zhì)好的木料，是制作家具的名貴材料。花梨紋理詭異盡顯張力而又渾然天成，紫檀色澤低調(diào)淡香悠長而神韻內(nèi)斂。紫檀的穩(wěn)重是它的特長，但黃花梨的木紋行云流水，變化多端又是紫檀所沒有的。所以，黃花梨和紫檀沒有哪個更好之說。

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