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文高公博

黃楊木雕藝術(shù)形式多樣，目前主要包括傳統(tǒng)黃楊木雕（圓雕）、黃楊根雕、黃楊劈雕和黃楊意雕。傳統(tǒng)黃楊木雕主要藝術(shù)手法為圓雕，主要內(nèi)容是雕刻人物形象，而且以單一的人物造型為著重點(diǎn)。圓雕藝術(shù)除了單一的人物造型外，還有群雕和拼雕的兩種形式。群雕和拼雕均以人物群體活動(dòng)為內(nèi)容，甚至有一定的故事情節(jié)。傳統(tǒng)圓雕對(duì)材料的要求較高，一般采用優(yōu)質(zhì)木料。黃楊根雕是以天然的黃楊木根塊作為雕刻用材，強(qiáng)調(diào)對(duì)根塊自然形體的充分利用，在保留黃楊木根塊自然美的基礎(chǔ)上展示雕塑之美。黃楊劈雕是用刀斧將黃楊木材或根材劈開，根據(jù)其劈紋的天然肌理進(jìn)行立意和雕刻。黃楊意雕是采用中國(guó)畫寫意畫法的原理，盡量不改變材料的天然形狀，在關(guān)鍵之處作畫龍點(diǎn)睛式的雕琢，使作品呈現(xiàn)出天然的粗獷之美。根雕、劈雕和意雕均為高公博所開拓，其共同的特點(diǎn)是：不求精雕細(xì)刻，不求面面俱到，而是以“天工”和人工巧妙結(jié)合的方式，讓作品在“似”與“不似”之間展示出耐人尋味的藝術(shù)意韻。

傳統(tǒng)黃楊木雕是一種小型立體圓雕藝術(shù)，作品主題突出，造型生動(dòng)，雕刻精致，層次分明，在所有的木雕藝術(shù)中，頗有獨(dú)到之處。明代的作品刻畫細(xì)致，猶如中國(guó)畫中的白描手法，刀法圓潤(rùn)，簡(jiǎn)練流暢，達(dá)到刻工精致而不失渾厚華貴的藝術(shù)效果。清代的作品雕工純樸，刀法清澈，比例勻稱，衣褶光滑圓轉(zhuǎn)，作品質(zhì)感尤為突出?，F(xiàn)代黃楊木雕在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了大幅度的改革與創(chuàng)新，藝術(shù)特點(diǎn)更加鮮明和豐富，如根雕、劈雕和意雕，均以“保留自然、利用自然、提升自然”的方式，使作品凸顯出強(qiáng)烈的藝術(shù)特點(diǎn)。

傳統(tǒng)黃楊木雕作品精美雅致，各個(gè)年代有著自身的藝術(shù)特點(diǎn)，無(wú)論在工藝手法上還是表現(xiàn)形式上，均有較高的藝術(shù)價(jià)值，是中國(guó)民間工藝美術(shù)的一朵奇葩?，F(xiàn)代黃楊木雕作品更是在傳統(tǒng)黃楊木雕的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和揚(yáng)棄，其作品符合現(xiàn)代人的審美要求，展示了“天人合一”、“精細(xì)結(jié)合”、“動(dòng)靜相宜”等特點(diǎn)，欣賞空間十分廣闊，同時(shí)還融合了國(guó)畫、書法等中華文化的精化，令人在欣賞黃楊木雕作品時(shí)還感受中華文化的博大精深。

黃楊木雕生產(chǎn)工藝流程之復(fù)雜，每道工序的細(xì)膩程度和要求之高，用到的工具之多，都是其他雕刻藝術(shù)難以比擬的，這些技藝無(wú)法用現(xiàn)代技術(shù)所代替，一般人也難以一時(shí)掌握。一個(gè)人至少要有近十年的勤學(xué)苦練的雕刻功底，才能制作出一件像樣的木雕作品。

由于黃楊木質(zhì)地堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，硬度適中，色澤濕潤(rùn)，并隨著年代的久遠(yuǎn)，顏色由淺而深，因此黃楊木雕作品會(huì)給人以古樸典雅的美感，是高雅的藝術(shù)欣賞品。此外，黃楊木雕藝術(shù)的日新月異、與時(shí)俱進(jìn)，使之收藏價(jià)值也與日俱增。

木雕作品

漫長(zhǎng)的歷史積淀，留下了黃楊木雕這一珍貴的傳統(tǒng)技藝，這是父輩們勤勞與智慧的結(jié)晶，至今依然給后人以無(wú)限的驚嘆！小小作品，竟?jié)饪s著驚天動(dòng)地的神話故事和感人至深的美麗傳說(shuō)。凝視塊面敲坯的成型技法，注目行云流水的線條刻畫，無(wú)不深含著類似中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中白描的哲理與意蘊(yùn)。

質(zhì)地堅(jiān)韌的材質(zhì)中散發(fā)出細(xì)膩的肌理芬芳，讓人盡情領(lǐng)略到民間藝術(shù)那端莊渾厚的樸實(shí)風(fēng)格和強(qiáng)烈的藝術(shù)吸引力。沿著傳統(tǒng)技藝之法，走出屬于自己的路，派生出不同的創(chuàng)意造型，突然間會(huì)發(fā)現(xiàn)那傳統(tǒng)風(fēng)格在延伸變化中所產(chǎn)生的種種奇異與奧妙。只要情真意切地用心去拍打著動(dòng)態(tài)塑造中的各種節(jié)奏，在“拾級(jí)而上”的自我意識(shí)中追求“棄級(jí)而潛”的不同音律，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的動(dòng)人樂(lè)感。

根雕作品

大自然總是給人們留下深刻的記憶，也時(shí)時(shí)流露出“回歸”的親切呼喚。期盼總是美好的，當(dāng)無(wú)數(shù)被人們遺忘的樹根正悄悄地向你展示渴望的目光時(shí)，美的孕育也許已經(jīng)開始。正是這些散發(fā)著濃濃野趣而又奇特灑脫的根塊，在傳遞著自身魅力的同時(shí)又不斷激發(fā)你的情思，足以讓人在“妙趣半成于天，半成于人”的藝術(shù)哲理中獲取種種靈感。

利用根材的種種變化的自然形態(tài)，去發(fā)現(xiàn)美的潛力，以達(dá)到“蓄意不可盡，以不盡盡之”的目的。自然之美是永恒的，而藝術(shù)之美卻是自然之外形美的集中表現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，在“有意相求求之不得”中去感受“無(wú)意相求反而得意”的思維效果，倒是覺(jué)得特別輕松，久而久之會(huì)讓人陶醉在無(wú)窮的回味之中。

劈雕作品

黃楊木本身就包含著天生的美感，特別是用刀斧劈開所呈現(xiàn)出來(lái)的紋理，往往給人以無(wú)限的驚喜。當(dāng)你慢慢啟開它的外衣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面蘊(yùn)藏著一個(gè)足以讓人著迷的內(nèi)在世界。多姿的劈紋，在特定的生命區(qū)域內(nèi)各自展示著無(wú)限的內(nèi)力，呼喚著生命的愉悅。

中國(guó)畫潑墨法有時(shí)會(huì)不斷把你帶入嶄新的意境，受之啟發(fā)，劈雕藝術(shù)完全可以在“似與不似”中尋找屬于自己的另一個(gè)切入點(diǎn)。以勢(shì)造形，以形取神，繼而以神來(lái)強(qiáng)化劈紋的特殊肌理效果，就能在直面交流中，讓人充分發(fā)揮想象中的空間與情感，并且自然而然地把創(chuàng)作的思維融化在材料的意象之中。流動(dòng)著的劈紋，不但連接著外在的形體，同時(shí)也緊緊引發(fā)出內(nèi)心的呼聲，顯得如此親切和諧。簡(jiǎn)約而概括的劈雕之法，不但能融合劈紋的自我愿望，同樣也會(huì)使它在演變的過(guò)程中找到美的定格。

黃楊劈雕《天問(wèn)》就是根據(jù)以上藝術(shù)哲理而作。（另一件劈雕《天問(wèn)》已被國(guó)家博物館收藏）。

意雕作品

利用意念的推理方法，還天然根塊本來(lái)的韻味，是作者控制無(wú)為感情的理念方式。雖然根塊的形體是直露的，但究其深?yuàn)W之處必須從生活的強(qiáng)烈感受中去全面剖析、以順其自然創(chuàng)作方式，高度概括形體的走勢(shì)，使自然形體得以完美體現(xiàn)。動(dòng)刀之處必須與天然吻合，無(wú)意改變其原本厚樸之風(fēng)韻，并自始至終還原于根塊自身生命之所在。這是意雕必須追求的造型境界和藝術(shù)效果。

個(gè)性是藝術(shù)的生命，唯有強(qiáng)調(diào)個(gè)性的人，才會(huì)超越自我，超越別人，超越時(shí)代。意雕憑著感覺(jué)意識(shí)的升華，促使有限的材質(zhì)向無(wú)限的美感轉(zhuǎn)化，使之兼收并蓄，以奇取勝。呼之欲出的作品會(huì)悄悄地告訴你；凡是成功的作品，起到?jīng)Q定作用的，往往不在于精雕細(xì)刻的熟練技術(shù)，而在于巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。

砂森林局配合砂州政府打擊非法伐木行動(dòng)，于去年共展開了154項(xiàng)非法伐木取締行動(dòng)，并起獲了大約3萬(wàn)7000立方米的木材，價(jià)值高達(dá)1億1千200萬(wàn)令吉！
砂森林局哈志沙布安是于昨晚出席該局昨晚在帝宮大酒店所舉辦的常年卓越服務(wù)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮致詞時(shí)，如斯指出。
他披露，配合砂森林局于2014年8月所推展的砂永續(xù)性森林管理認(rèn)證，目前處在“婆羅洲心臟”（HeartofBorneo）地區(qū)作業(yè)的伐木業(yè)者，共有25間公司的業(yè)者已向砂森林局申請(qǐng)要求獲得國(guó)際認(rèn)可的森林管理認(rèn)證，決心與砂州政府同步，共同邁向永續(xù)性森林管理！
他強(qiáng)調(diào)，為了永續(xù)性森林管理計(jì)劃能持續(xù)執(zhí)行，該局也與許多非政府保護(hù)環(huán)境組織簽署合作備忘錄，另外砂六大伐木公司也于去年11月向該局申請(qǐng)申請(qǐng)要求獲得國(guó)際認(rèn)可的森林管理認(rèn)證。
停發(fā)伐木執(zhí)照
他稱，為了嚴(yán)厲打擊活動(dòng)，該局早已停止發(fā)出執(zhí)照予新的伐木公司。另外，該局也取消了多間伐木公司進(jìn)入國(guó)家公園內(nèi)伐木的執(zhí)照。
他指出，砂森林局與大馬世界自然基金會(huì)將在多個(gè)領(lǐng)域攜手合作，以協(xié)助砂州達(dá)致保育與持續(xù)性發(fā)展的目標(biāo)。
砂州的森林保育目標(biāo)包括強(qiáng)化保護(hù)區(qū)的環(huán)境保護(hù)與管理，同時(shí)提升生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)，以及促進(jìn)結(jié)合生物多元化與生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)保育之持續(xù)性發(fā)展。
兩造合作領(lǐng)域也包括舉辦工作營(yíng)、研討會(huì)、實(shí)地考察、起草政策和分析、訓(xùn)練、研究以及資訊交流，落實(shí)技術(shù)與知識(shí)交流。
配合昨晚的頒獎(jiǎng)典禮，砂森林局也與大馬世界自然基金會(huì)簽署合作備忘錄，該份為期5年的合作備忘錄，有效期是從昨日開始，使本州持續(xù)性森林管理計(jì)劃繼續(xù)朝向森林管理認(rèn)證，以及通過(guò)開發(fā)保護(hù)區(qū)方法，鑒定未來(lái)保護(hù)區(qū)的保育計(jì)劃。

黃小明雕刻中寶座全景立根搏云

文/張嘉奇圖/受訪者提供

人物名片

黃小明，1965年出生于浙江省東陽(yáng)市，系高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)木雕藝術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東陽(yáng)木雕”代表性傳承人，作為北京故宮皇極殿乾隆寶座復(fù)制者，曾獲得浙江省民間藝術(shù)家、金華市、東陽(yáng)市專業(yè)技術(shù)拔尖人才，浙江省十佳能工巧匠、浙江省勞動(dòng)模范等榮譽(yù)。

父親漫不經(jīng)心的命名，平淡無(wú)奇的三個(gè)字:黃小明，也許故事的最開始，父親只是給了他一個(gè)普通的雕花匠的符號(hào)。黃小明卻活出了不一樣的人生，如今的他被譽(yù)為業(yè)界的“金手指”，是木雕界目前最年輕的中國(guó)工藝美術(shù)大師。

從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐

黃小明的從藝歷程，既有時(shí)代性，也有自己的特色:從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐。

16歲進(jìn)東陽(yáng)木雕廠學(xué)習(xí)木雕，這是父親做出的選擇。黃小明的父親黃樹銀，現(xiàn)在是東陽(yáng)竹編產(chǎn)業(yè)化的“兩朝元老”，那個(gè)時(shí)候還是廠里知名的竹編藝人。父親選擇讓黃小明兄弟倆繼承家業(yè)，讓哥哥黃學(xué)敏繼承竹編技藝，替黃小明選擇了木雕，黃小明便開始了東陽(yáng)木雕廠三年的學(xué)習(xí)。

雖然選擇不是本人做出的，但黃小明卻很快發(fā)現(xiàn)了木雕的樂(lè)趣，東陽(yáng)木雕講究故事性、畫面感，于是黃小明開始自學(xué)繪畫。之后的故事一切順利，黃小明考上了浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院），學(xué)習(xí)木雕、繪畫、設(shè)計(jì)、攝影等專業(yè)知識(shí)。“這是從實(shí)踐到理論的一次大的提升?！边@段學(xué)校經(jīng)歷在黃小明的創(chuàng)作生涯中彌足珍貴。

學(xué)校畢業(yè)后，黃小明回到廠里，繼續(xù)創(chuàng)作，并且在東陽(yáng)木雕技校任教。后來(lái)，到了東陽(yáng)木雕總廠研究所，專門做設(shè)計(jì)繪畫。再后來(lái)，就有了現(xiàn)在的故事，黃小明復(fù)制了北京故宮皇極殿乾隆寶座，黃小明成為了中國(guó)工藝美術(shù)大師，黃小明成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東陽(yáng)木雕”代表性傳承人，黃小明建立了自己的木雕藝術(shù)館……

有人說(shuō)，黃小明的過(guò)人之處在于不囿于古畫稿、老樣式、舊理念，孜孜不倦地在實(shí)踐中突破創(chuàng)新，打造自己的風(fēng)格。除此之外，黃小明覺(jué)得對(duì)自己影響很大的還有那些老藝人們對(duì)木雕藝術(shù)的執(zhí)著，師傅馮文土，還有父親黃樹銀那種“樸實(shí)認(rèn)真誠(chéng)為本，酬勞高低勿計(jì)較”的“老式做派”。幾年前，父親要編一個(gè)36角竹編。這對(duì)竹篾要求極高，尺寸要一致，力度要均勻，要做到完全直順，稍有用力不均就會(huì)走形。父親編到最后一根卻發(fā)現(xiàn)竹篾短了一小截，“父親見(jiàn)狀，直接就扔進(jìn)了垃圾桶。我把它撿了回來(lái)，過(guò)幾天卻發(fā)現(xiàn)父親又重新編了一只?！痹诂F(xiàn)代生活中，這種做法“費(fèi)力不討好”，但黃小明覺(jué)得，做木雕，就該這樣。至今，黃小明仍把這兩只竹編作品放在一起，警示自己、教育子女。

祥

行走改變命運(yùn)，眼界決定世界

黃小明時(shí)常把這句話掛在嘴邊，“行走改變命運(yùn)，眼界決定世界”。他說(shuō)，很多做木雕的靈感來(lái)自于自然與游歷。

小時(shí)候，靈感來(lái)自于寫生。禮拜天，幾個(gè)小伙伴一起騎車去畫畫，畫速寫，回家后開始研究屬于自己的“速寫木雕”，希望能夠追求意境和意道。當(dāng)然那個(gè)時(shí)候，他并不十分能懂什么是意境，什么是意道。

后來(lái)，靈感來(lái)自于游歷。他經(jīng)常出門，近處的桐廬、西塘，遠(yuǎn)處的西藏、不丹、迪拜，去不同的地域，感受不同的風(fēng)土人情。2004年，黃小明花了一個(gè)月的時(shí)間與朋友自駕，到了內(nèi)蒙、到了青海、又到了西藏。旅行歸來(lái)，黃小明出版了《高原行旅》攝影集，又創(chuàng)作完善了自己的“速寫木雕”和新的“超寫實(shí)木雕”。速寫木雕寫意，追求意境；超寫實(shí)木雕以人為主，寫實(shí)逼真?！叭松^是這樣，創(chuàng)作也是這樣?！痹邳S小明看來(lái)，翻資料雖然是搞創(chuàng)作的必然，但翻完之后必須要學(xué)會(huì)扔掉資料，“大自然給你的享受，歷史古跡讓你的感悟，這些都是收獲?！?/p>

再后來(lái)，速寫木雕和超寫實(shí)木雕成為了黃小明鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。到了杭州，看了西湖，于是有了如今掛在雷峰塔三層的八幅大型“竹簡(jiǎn)式詩(shī)畫木雕壁掛”；到了青海，看到一戶人家在放羊，于是有了《祥》；到了西雙版納，看到了熱帶植物特有的茂密和滄桑，于是有了《立根搏云》；去年到了不丹，于是有了如今正在創(chuàng)作的《佛源》的構(gòu)思……

這么多年，他一直都喜歡游走世界各地，去游覽國(guó)內(nèi)外頂級(jí)美術(shù)館、博物館，去領(lǐng)略異國(guó)的風(fēng)光和風(fēng)俗，去參加先鋒藝術(shù)展覽，去旁聽各種藝術(shù)講座。“只要是美的作品、美的意境，我都希望能夠親身領(lǐng)略，感同身受。”

四十修境

明儒顧憲成以為，孔子自十五志于學(xué)，四十而不惑，是修境。

修境之年，黃小明靈感如井噴，作品一件接著一件，而每一件又都是精品，著實(shí)不易?！坝腥苏f(shuō)我‘有野心’，我不否認(rèn)。我的‘野心’就是每一件作品都要有所突破?！秉S小明說(shuō)。

這眾多的作品中，黃小明給人留下印象比較深的有這么兩件。

一件是《寶月金荷》，這也是黃小明的心頭之愛(ài)?！秾氃陆鸷伞肥窃诶ッ鲿r(shí)得到的靈感，結(jié)合云南地域特色創(chuàng)作。具體來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)缸體1米高，缸口直徑1.5米的荷花缸，用大紅酸枝、椴木和竹絲三種材料，在同一件作品中既體現(xiàn)出了東陽(yáng)木雕的精致細(xì)膩，又體現(xiàn)出竹編的輕靈雅致，層次感分明，新奇有趣。

另一件則更為大家矚目，這便是北京故宮皇極殿乾隆寶座的復(fù)制。說(shuō)起《乾隆寶座》，黃小明笑著說(shuō)，“我很幸運(yùn)?！比欢松M是一句幸運(yùn)可以闡述的，為了這個(gè)“幸運(yùn)”，黃小明付出的可遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單?！爱?dāng)時(shí)是國(guó)務(wù)院招標(biāo)，面向全國(guó)的能工巧匠發(fā)布英雄帖，要復(fù)制乾隆寶座。考核一是根據(jù)沈陽(yáng)故宮的原件畫圖，看誰(shuí)的畫的精準(zhǔn)；二是雕刻一個(gè)樣品?！弊罱K，黃小明憑借自己出神入化的技藝奪下了這個(gè)項(xiàng)目。

拿下項(xiàng)目之后，考驗(yàn)才真正到來(lái)，乾隆寶座很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)失傳或者本身就沒(méi)有記載。黃小明開始不斷的往沈陽(yáng)故宮博物館跑，去研究寶座真身，將原作的圖案和雕刻手法熟記于心。但是，寶座上雕有栩栩如生，造型不一的龍，而老一輩的做法早已無(wú)蹤可尋，為了確保準(zhǔn)確，黃小明只好自創(chuàng)新方法，他制作了一個(gè)泥稿。好不容易把外形做好，在漆上又遇到困難。黃小明只好去尋求古法，遍尋典籍，終于，他嚴(yán)格按照《髹飾錄》中記載的方法，用天然生漆與24K金箔為材，運(yùn)用最傳統(tǒng)的漆藝技法，后期用現(xiàn)代科技掌控色度，才把漆上好?！耙坏┯需Υ茫荒苤匦聛?lái)過(guò)。”重新來(lái)過(guò)可不是那么簡(jiǎn)單的事情，這項(xiàng)工程工藝復(fù)雜，需要測(cè)量、繪圖、選材、雕刻、大漆、貼金、罩漆等數(shù)十道工序，且必須修舊如舊，大小一致，局部和細(xì)節(jié)精確到位。但為了精確，只好再來(lái)。最終，歷時(shí)兩年，用了70多名木雕技師，花了5000余工，大功告成。

五十而知天命

修境之年，黃小明的作品《乾隆寶座》榮獲首屆艾琳·國(guó)際工藝精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?！包S小明先生嚴(yán)格遵循設(shè)計(jì)畫圖、下料、雕刻、髹飾貼金等工序，做到了精心領(lǐng)悟、讀懂原作，精雕細(xì)琢、一絲不茍，達(dá)成了精美絕倫、耐人品鑒與賞讀的效果。”北京故宮博物院科技部原副主任曹靜樓對(duì)黃小明的工作評(píng)價(jià)甚高，而此時(shí)的黃小明可謂是達(dá)到了事業(yè)巔峰。但他知道，這不能成為他止步不前的理由。

老一輩的東陽(yáng)木雕擅長(zhǎng)的是浮雕，通俗一點(diǎn)說(shuō)就是板雕，在整塊板上雕刻的?，F(xiàn)在慢慢有了淺浮雕、深浮雕，但不變的是木雕語(yǔ)言細(xì)膩，構(gòu)圖豐滿，內(nèi)容上多以神話傳說(shuō)、戲曲、古畫等為主題，比較缺乏個(gè)人的設(shè)計(jì)，程式化。

不同于老一輩的手藝人，黃小明熟練掌握木雕技藝，又學(xué)過(guò)系統(tǒng)的理論知識(shí)，對(duì)構(gòu)圖、繪畫、設(shè)計(jì)等有自己的理解，形成了自己的風(fēng)格，設(shè)計(jì)感非常強(qiáng)，題材上更具創(chuàng)意，對(duì)技法的運(yùn)用更加得心應(yīng)手。“我對(duì)自己在木雕藝術(shù)上的期許是‘創(chuàng)新永遠(yuǎn)、創(chuàng)意無(wú)限’。”

顧憲成對(duì)論語(yǔ)的解讀還有下一句：五十知天命，是悟境。

如今黃小明已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)，他為自己建立了一座木雕藝術(shù)館，作品一一陳列其中，寶貝的如同自己的孩子。“從我的藝術(shù)館里，你可以看到些與眾不同的東西，那也是我所追求的，在樸拙的木料中迸發(fā)出來(lái)的靈性?！?/p>

黃小明也希望自己制作的精美的東陽(yáng)木雕，可以吸引更多的人來(lái)關(guān)注和學(xué)習(xí)。做有思想的木雕藝術(shù)品是黃小明的追求和目標(biāo)，但是，“作為一位大師，僅會(huì)工藝是不夠的，要推動(dòng)?xùn)|陽(yáng)木雕從工藝向藝術(shù)前行?！秉S小明說(shuō)，傳統(tǒng)工藝的保護(hù)要從娃娃抓起，現(xiàn)在幼兒園、小學(xué)都有手工課，“東陽(yáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)有很好的資源，有許多國(guó)家級(jí)、省級(jí)工藝美術(shù)大師，可以由他們輪流授課，探索建立一個(gè)實(shí)踐基地，帶孩子們到基地學(xué)習(xí)，普及木雕、竹雕、根雕、泥塑等傳統(tǒng)工藝方面的知識(shí)。這既可以保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，又可以增長(zhǎng)孩子們的認(rèn)知。”

悟境之年，木雕對(duì)于黃小明不僅僅是他的愛(ài)好、工作、藝術(shù)，更是他的生活，他的追求。

來(lái)源：《古典工藝家具》雜志

北京時(shí)間2016年11月1日上午10點(diǎn)55分，中國(guó)森林認(rèn)證:生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性珍稀瀕危植物經(jīng)營(yíng)認(rèn)證發(fā)布會(huì)，在義烏國(guó)際博覽中心序幕大廳舉行。國(guó)家林業(yè)局瀕危物種進(jìn)出口管理辦公室常務(wù)處長(zhǎng)張?jiān)隆⒅袊?guó)森林認(rèn)證委員會(huì)主任國(guó)家林業(yè)局科技發(fā)展中心常務(wù)副主任王偉、浙江省林業(yè)廳巡視員吳鴻、國(guó)家林業(yè)局科技發(fā)展中心認(rèn)證處處長(zhǎng)于玲、國(guó)家林業(yè)局鐵皮石斛工程技術(shù)研究中心主任斯金平、義烏市委常委副市長(zhǎng)馮秀峰及鐵皮石斛參展企業(yè)代表參加會(huì)議。

新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，首先由國(guó)家林業(yè)局瀕危物種進(jìn)出口管理辦公室常務(wù)副主任孟憲林致辭，發(fā)表了熱情洋溢的講話，接著由江蘇致遠(yuǎn)森林認(rèn)證公司頒發(fā)認(rèn)證證書，最后由森宇集團(tuán)介紹企業(yè)認(rèn)證產(chǎn)品。

孟主任介紹了瀕危物種進(jìn)出口的現(xiàn)狀及開展中國(guó)森林認(rèn)證重要性。他指出，森林認(rèn)證又稱森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的認(rèn)證，是一種運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制來(lái)促進(jìn)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的工具，森林認(rèn)證得到國(guó)家林業(yè)局的高度重視，中國(guó)將積極推廣森林認(rèn)證理念。森林認(rèn)證是國(guó)際林業(yè)進(jìn)程的趨勢(shì)之一，開展森林認(rèn)證，是我國(guó)加速林業(yè)國(guó)際化進(jìn)程。

浙江森宇藥業(yè)有限公司成立于2005年，注冊(cè)資金為8000萬(wàn)元，現(xiàn)位于浙江省義烏市稠江街道四海大道111號(hào)。是一家專業(yè)從事保健品、高檔食品、藥品，并以名貴珍稀藥用植物鐵皮石斛為主的，集研究開發(fā)、種植、生產(chǎn)和銷售為一體的高科技企業(yè)。公司經(jīng)營(yíng)的珍稀瀕危植物鐵皮石斛為蘭科石斛屬物種，屬于《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》附錄Ⅱ中列入的植物。經(jīng)審核，森宇公司從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性珍稀瀕危植物經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與認(rèn)證規(guī)范符合森林認(rèn)證的要求，具有進(jìn)行從事珍稀瀕危植物經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的能力。

據(jù)悉，此次認(rèn)證為珍惜瀕危植物經(jīng)營(yíng)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的首次認(rèn)證，森宇也是首家通過(guò)認(rèn)證的企業(yè)，通過(guò)本次認(rèn)證可以廣泛宣傳中國(guó)森林認(rèn)證:生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性珍稀瀕危植物經(jīng)營(yíng)認(rèn)證的程序和意義。不僅有助于森林認(rèn)證在浙江省鐵皮石斛產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟內(nèi)部的擴(kuò)展，也有利于在全國(guó)范圍內(nèi)推廣，更有利于珍惜瀕危植物走向世界奠定基礎(chǔ)，更為其他品種的珍稀瀕危植物進(jìn)行全范圍森林認(rèn)證奠定基礎(chǔ)。

（來(lái)源：鳳凰財(cái)經(jīng)）