文/黃定中

圖片提供/中國嘉德

導(dǎo)語>>>

明末清初制作的黃花梨文人家具，因材出偏遠(yuǎn)異域、制作地極為局限及高峰期短，加上后人不愛惜等原因，歷數(shù)百年傳承至今的完整器物確是寥若晨星，價值難量，堪值典藏。

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黃定中，著名明清家具收藏家、鑒賞家。其所藏明清家具皆為保留“皮殼”的原狀，著有《留余齋藏明清家具》一書。

核心提示>>>

就如王世襄先生所言：“家具擺在那里，離我二、三十米，我就知道是黃花梨還是紫檀，大致不會錯，因?yàn)閺乃脑煨?，它的做法就能看出它是什么木材?！?/p>

上世紀(jì)八十年代，黃花梨明式家具價值已得到國際藝術(shù)品市場的普遍認(rèn)可，至于現(xiàn)階段其具體價格表現(xiàn)，大部分收藏愛好者及古董行家則習(xí)慣結(jié)合公開拍賣結(jié)果及市場交易見聞，作其科學(xué)判斷，偶還科學(xué)推斷一下未來價格走向，儼如分析金融產(chǎn)品之合理價位。其實(shí)，所謂的科學(xué)邏輯僅僅適合于事后總結(jié)，尤其對于藝術(shù)品而言，因人、因時、因地而異的價值認(rèn)同，難以結(jié)語成文。于此，試議黃花梨家具市場價值也僅以務(wù)虛之為，擇其相關(guān)話題，管中窺豹，縱表個人之見。

黃花梨家具的真善美

所有黃花梨木作家具，稱之為明式家具的是指明代之古董家具。古董不只是舊東西，可簡釋為可交易的古代藝術(shù)品，總結(jié)其屬性一如總結(jié)世上美好事物之通性:真善美三途。

真者，不言而喻，非贗品且應(yīng)無臆想修復(fù)(以殘復(fù)全)的創(chuàng)作。

善者，古人文化生活中精神層次較高的使用器具，且流傳過程依法紀(jì)、合公德。

美者，有別于古物中眾多粗制簡作的民用器，藝術(shù)品應(yīng)為文氣匠人精工細(xì)造的美器，其中之原創(chuàng)便稱為經(jīng)典。

故可論：我族為文明古國，創(chuàng)造多段文化高峰，集真善美一身之古藝術(shù)品僅為少數(shù)，而歷長年天災(zāi)人禍，尤經(jīng)近代百年滄桑、十年浩劫，幸存且可交易之古董藝術(shù)品更為稀有，就如商彝周鼎、漢陶宋瓷，黃花梨明式家具同為我國古藝術(shù)品種類的當(dāng)然代表。明末清初制作的黃花梨文人家具，因其材出偏遠(yuǎn)異域、制作地極為局限及高峰期短，加上后人不愛惜等原因，歷數(shù)百年傳承至今的完整器確是寥若晨星，價值難量，堪值典藏。

關(guān)于黃花梨家具收藏，時下大部分收藏人士購藏的新家具，稱為仿古黃花梨家具或新仿黃花梨明式家具(學(xué)術(shù)上明式家具僅為古代文人家具之專有稱謂)。無可否認(rèn)，仿古黃花梨家具材美價高，能精造出明韻者確也非常難得，隨國民漸富、精神漸貴、好者漸眾，保價升值可期。

觀察所見，收藏新舊家具者基本群分，好新者部分會將進(jìn)階至好古，好古者則難以棄舊取新。但新海南黃花梨家具價格居高，尚可理解，而古董黃花梨家具價格卻往往較之為低(尤料多料大者)，則甚為費(fèi)解，竊認(rèn)此為悖論。無疑，仿古與真古之價值根本不用比，存世之稀有性也不可比?；蚩扇绱死斫?，國家改革開放重發(fā)展以來，眾人由物質(zhì)到精神生活過渡，現(xiàn)階段之古董明式家具價值認(rèn)同將會更為廣泛。

明式家具的木質(zhì)語言

除黃花梨等硬木外，明式家具還以軟木為材，略分為清水皮殼的類硬木家具、大漆家具及其它軟木家具等。筆者同樣醉心其美，好其收藏。就如明代文震亨言：“雜木亦俱可用，但式貴去俗耳”。

明式家具之特性公論為文人氣度，地理決定歷史，各地樹木材質(zhì)有別、士大夫氣質(zhì)有別，便造出大同有異的文人家具。不同風(fēng)格間之高下比較難以成論，而同一風(fēng)格分別以硬軟木而亦鮮見，于是有“木質(zhì)語言”一說，何等木料制作何等家具，“質(zhì)有而趣靈”。

就如王世襄先生所言：“家具擺在那里，離我二、三十米，我就知道是黃花梨還是紫檀，大致不會錯，因?yàn)閺乃脑煨停淖龇ň湍芸闯鏊鞘裁茨静?。?/p>圖1明晚期黃花梨黑漆雕花圈椅

再舉例，如明晚期黃花梨黑漆雕花圈椅(圖1)所示，此圈椅盡管被好事者涂上黑漆，其實(shí)也不用磨刮背板以試其木，遠(yuǎn)觀可定，因此器為黃花梨明式家具之經(jīng)典造型，由內(nèi)而發(fā)之硬木氣場，濃漆難掩。再者，曾有前輩學(xué)者把家具價值量化成公式，年代、造型、材質(zhì)等各占分?jǐn)?shù)，于此不敢茍同。當(dāng)然，對整器而言，材質(zhì)堅美起其錦上添花之功，但又怎能簡單斷言，佳人之肌膚、雕塑之質(zhì)材令其升值幾何呢？可論僅是：硬木為舶來品(本國海南黃花梨亦處遠(yuǎn)海深山)，材料奢貴，當(dāng)年制器甚少，存世更少，而于其中挑出悅心美器很易。軟木為本土樹，產(chǎn)于村前寨后，制作量龐大，但多為民間使用器，極少為明式家具之文器，且木易變形、漆易爆損，存世眾器中尋其悅目者極難。

古董黃花梨家具價值被市場低估

兩堆木頭之間可定優(yōu)劣，而兩古藝術(shù)品間則無以量化比價。“形而上者為之道，形而下者為之器”，優(yōu)形、美質(zhì)、古氣、神韻，形而上者也，道何以道。

提及存世明式黃花梨家具之稀珍，于此再續(xù)一段。晚明商品經(jīng)濟(jì)萌芽，家具逐漸成為消費(fèi)商品，而使用高檔家具者僅為極少眾之有權(quán)、有錢、有閑階層，包括皇族、縉紳、商賈及部份儒生士人。然而從《天水冰山錄》之嚴(yán)嵩財產(chǎn)實(shí)記及《金瓶梅》之西門慶奢侈生活描寫的家具，大部分不屬于明式家具范疇，而屬于《長物志》認(rèn)為“以悅俗眼”之“俗”家具(順拋一題：清式家具或可認(rèn)為早產(chǎn)于明代)。于此推斷，明一代以文震亨為代表的文人雅士所認(rèn)同的源于宋式、依循古制、拙素見巧、體靜心閑的明式家具亦為數(shù)甚少，為難得之明代當(dāng)代藝術(shù)作品，非一般匠人可操斤而成。故今人若有福用上此高古雅器，理當(dāng)珍而重之。

現(xiàn)階段古董黃花梨家具價值相對低估，其中甚者為椅具。記得某世襲資深古董商曾提：如好古者只夠財力購藏一件古玩，建議收藏一明式黃花梨椅子。筆者極為認(rèn)同，因其除具有前文提及之古董特性外，且存量少、形體美、易保存、宜使用(一般每人每天三分之一時間坐靠椅子上)。事實(shí)上，制作一具四面平直三米高的頂箱大柜絕對比造一支由四十多個變化有序之部件構(gòu)筑成的官帽椅容易得多，畢竟藝術(shù)品位與重量、體量無關(guān)。另外，世人認(rèn)物稀為貴，家具中床榻類、桌案類、柜架類等長年擱置不動，而作為椅凳類家具(經(jīng)朱家溍先生研究論證)常因不同賓客之等級及人數(shù)而搬移重設(shè)，自然殘缺多，損耗大。

論黃花梨家具價值，有一繞不過的話題，皮殼與包漿。無可否認(rèn)，“用養(yǎng)藏”為古器之真，原狀態(tài)的完整器當(dāng)然一目了然。那么我們應(yīng)如何看待“洗凈”了的黃花梨家具呢？

無疑，當(dāng)年顛沛遠(yuǎn)洋的黃花梨家具，多為材良型美修配少的優(yōu)質(zhì)木器，是“真的假不了，舊的新不了”的古董，當(dāng)有其“金不換”的藝術(shù)與歷史價值，正如百年滄桑為我族藝術(shù)品之宿命，歷經(jīng)“洗禮”便是這些回流家具之命數(shù)，帶點(diǎn)無奈，但同為收藏瑰寶，理當(dāng)受眾人追捧。

乘物以游心，觀器以養(yǎng)性

筆者于《坐觀》書中作拙序放言：“我國商品經(jīng)濟(jì)卅年，財富積累廿年，重拾國學(xué)十年，浮躁看似必然”。依勢試論，假以時日，若國人之萬分之一慕古好文且殷實(shí)，欲擁一古董黃花梨椅子靠倚憑思，則需量十四萬支，何從覓尋！故黃花梨家具之稀缺，以此妄論，可見一斑。當(dāng)然，投資升值只是古玩之附帶屬性，其有異于不動產(chǎn)及有價證券投資。古玩，古為載體，玩為本質(zhì)?！俺宋镆杂涡摹保^器以養(yǎng)性。若能逾物質(zhì)收益達(dá)精神愉悅，才可謂投資成功，收藏有道。

來源：《古典工藝家具》雜志

有消息透露說，由于緬甸當(dāng)局有計劃在今年年底前恢復(fù)緬甸柚木的進(jìn)出口貿(mào)易，部分消息靈通的囤貨商家已經(jīng)有意識在口岸放貨，因此預(yù)計近期有緬甸柚木新貨進(jìn)入中國市場。不過在價格方面，目前國內(nèi)市場緬甸柚木還在高位運(yùn)行，直徑30cm-60cm緬甸柚木原木價格至少在12500元/立方米以上。

（記者cara）

黃花梨還是一味傳統(tǒng)中藥材，有特殊的藥用功效。明代李時珍所著《本草綱目》，以及《海南本草》和《證類本草》均記載：降香具有行氣活血、止血止痛、辟穢等功效，可治療嘔吐、心胃氣痛、冠心病、高血壓皮、膚過敏等癥。海南黎人用黃花梨的木屑做的枕頭可舒筋活血;用黃花梨做的茶壺、水杯可行氣化痰，其芬芳的香味讓人神清氣爽。

由于明代的大量使用造成過度砍伐，入清以來，黃花梨木材日趨匱乏，黃花梨家具也隨之減少。到了清乾隆時期，紫檀家具取代黃花梨，成為宮廷家具中的主流家具。發(fā)生這一變化的重要原因是黃花梨木材缺乏，不能滿足宮廷的大量需求，而紫檀、酸枝木在市場的大量出現(xiàn)，尤其是深顏色紫檀制作的家具，逐漸引起皇家重視和使用。另外，社會的空前繁榮和財富的不斷增加，特別是廳堂居室內(nèi)采光條件的大幅改善，在光線良好的情況下更能顯示紫檀高貴的品質(zhì);手工業(yè)技術(shù)的發(fā)達(dá)和統(tǒng)治階級豪奢的心態(tài)，生活風(fēng)尚發(fā)生了新的變化，使人們對家具的功能要求和審美心理也隨之發(fā)生了變化，形成了新的觀念。

陶瓷、字畫等其他工藝美術(shù)品一樣，因統(tǒng)治階層的愛好和審美意趣的轉(zhuǎn)變，家具的風(fēng)格也發(fā)生了改變：以追逐富麗、豪華，用材厚重，結(jié)構(gòu)寬大，裝飾艷麗奪目的風(fēng)格特點(diǎn)，凸顯雍容華貴、富麗堂皇的裝飾效果，形成了清式家具的風(fēng)格，紫檀已代替黃花梨成了宮廷主流家具。明代的黃花梨家具之所以能在中國家具史上占據(jù)如此重要的地位，絕非偶然。明代皇帝很重視家具，甚至皇帝監(jiān)制或親自制作家具。如天啟皇帝，不上朝謀政而喜歡做木工活，據(jù)傳他的技藝有的超過御用工匠，史稱“木匠皇帝”。社會上層人物大興家具配套和裝飾點(diǎn)綴，也極大地促進(jìn)了家具業(yè)的發(fā)展和精益求精。另外，文人參與家具設(shè)計，將文人的審美情趣融入到家具中，極大豐富了家具文化內(nèi)涵，提高了家具的檔次和品位。

目前世界很多著名博物館都把中國古典家具，特別是明代黃花梨家具作為重點(diǎn)收藏對象，為得到一件黃花梨家具而自豪。如美國大都博物館、丹佛博物館和明那波里斯博物館等都設(shè)立了黃花梨家具專題展館。由此可見，黃花梨家具在國外也備受推崇，它不僅是中國家具中的藝術(shù)瑰寶，也是家居藝術(shù)文化中的一顆璀璨明珠。

圖：西伯利亞落葉松鋸材