憑祥：努力發(fā)掘螺鈿工藝的傳承和創(chuàng)新\山東棗莊查處一起無證運輸木材案件
當(dāng)太陽行至45度角斜射進房間內(nèi)，螺鈿七彩斑斕的色彩，便立刻呈現(xiàn)，當(dāng)人所站的位置恰與光線成90度角時，螺鈿異彩紛呈的奇妙與典雅，可謂美輪美奐。
在2014憑祥東南亞紅木古典家具大賽現(xiàn)場，一件嵌螺鈿的大佛柜(大富貴)作品，讓人們看到螺鈿鑲嵌工藝的精妙與用心?！蛾P(guān)羽刮骨療傷》的題材，似乎也讓藏品更多了一些故事和文化，細節(jié)、表情精到細致的工藝背后則透出越南人民對關(guān)羽的崇拜。“開臉表情生動逼真，欲飛的蝴蝶仿似偏偏起舞，枝、葉、花、蕊的設(shè)計，更是巧妙逼真，用圖案完美地掩飾了工藝、材料難以避免的不足，整個作品更加絢爛多彩……”
在聽完工作人員介紹七彩螺鈿的部分細節(jié)后，廣西憑祥市市委書記邱明宏給予作品高度的評價，并希望能夠?qū)⒋苏洳赜趶V西憑祥。收藏者，廣西憑祥周大新紅木掌柜周大新也表示，這是自己的寶貝藏品,如今已很難尋到鑲嵌如此細膩的螺鈿作品。他本人也希望將其作為螺鈿傳承與創(chuàng)新的范例作品，以推動憑祥螺鈿技藝的傳承和發(fā)展。
螺鈿工藝，在中國自古有之，早在西周時期已有工匠將蚌殼鑲嵌在漆器上做裝飾，到唐、五代時期這種工藝已有較大發(fā)展。明清時期，螺鈿已發(fā)展到頂峰。隨著歷史長河的演變，近年來，螺鈿工藝幾近失傳，國內(nèi)僅在揚州等為數(shù)不多的幾個地區(qū)還傳承著這樣的工藝。
上世紀(jì)90年代，中越關(guān)系恢復(fù)，文化貿(mào)易往來增多，中國的螺鈿人才和技術(shù)大量涌入越南，并在越南得到傳承和發(fā)展。周大新介紹，螺鈿技藝工序復(fù)雜，師傅們不僅要雕刻，還要繪制工筆畫，并要將臨摹到貝殼上，在用一種特殊工具，在貝殼上拉出工筆畫的效果，每一個部位，都需標(biāo)注，臉、嘴、眼睛、花枝、紋飾等等，除要做到精雕細刻外，還要考慮其中的順序、色彩的搭配等等多種元素，一個不留神，都有可能讓政府作品失去應(yīng)有的色彩。要想作品隨光變幻，立體感強，還要考慮遠近虛實的結(jié)合以及畫面的層次感，而所有這些都要依靠貝殼的天然色澤來調(diào)配。最后還要在木頭上烙上同樣的印記，把貝殼原封不動地鑲嵌在木制家具上。
而隨著機械化進程的加快，如今紅木加工業(yè)的機械化規(guī)模逐漸加大，一些傳統(tǒng)手工技藝受到制約，人工費用也呈上升趨勢，一些做得好的師父，經(jīng)過多年的積累出名了，富裕了，也不愿再親自動手制作，傳統(tǒng)手工技藝正在不斷遺失，傳承與創(chuàng)新愈加引起人們的關(guān)注。
螺鈿工藝是中國傳統(tǒng)文化的精華，需要中華兒女將其繼續(xù)傳承和創(chuàng)新，并將打造成具有文化、歷史、收藏等價值的藝術(shù)品。德國、瑞士、日本都將自己的文化不斷發(fā)掘，并有自己響當(dāng)當(dāng)?shù)纳莩奁放疲袊t木家具企業(yè)要想走高端文化品牌路線首先就要注重的傳統(tǒng)工藝的文化和藝術(shù)價值，而螺鈿工藝正是傳統(tǒng)技藝的瑰寶之一。更應(yīng)引起國家、地方的重視，近年來國家申請各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也在傳遞著傳統(tǒng)工藝正在回歸的信號。螺鈿工藝，是憑祥紅木家具產(chǎn)業(yè)的又一大優(yōu)勢，應(yīng)重新回歸和傳承，憑祥當(dāng)?shù)卣?，也正考慮將成立這樣的培訓(xùn)機構(gòu)，培養(yǎng)更多的螺鈿技藝人才，這將成為憑式家具的又一特色。憑祥獨特材料、工藝、中西文化結(jié)合等的優(yōu)勢，定將成為憑祥紅木產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的動力源泉。(姜瑩瑩/文朱方剛、孫淘濤/攝影)
9月19日上午，市公安局交警大隊值勤民警在騰飛路與益康大道路口執(zhí)勤時，發(fā)現(xiàn)一輛魯dd5***輕型普通貨車由西向東行駛，便示意駕駛員接受檢查。
民警翻看過駕駛員出示的駕駛證和行駛證后，對車輛車斗里的物品進行了詢問和檢查，發(fā)現(xiàn)車?yán)锢撕芏噙M口木材。但是當(dāng)民警讓駕駛員出示木材運輸許可證和進口木材檢驗證明時，駕駛員卻沒有。
民警隨后聯(lián)系到滕州市林業(yè)局，林業(yè)局執(zhí)法人員到達現(xiàn)場后，依法對車輛木材進行扣留并作進一步調(diào)查處理。
普法時間
按照《中華人民共和國森林法》第三十七條規(guī)定：從林區(qū)運出木材，必須持有林業(yè)主管部門發(fā)給的運輸證件，國家統(tǒng)一調(diào)撥的木材除外。依法取得采伐許可證后，按照許可證的規(guī)定采伐木材，從林區(qū)運出時，林業(yè)主管部門應(yīng)當(dāng)發(fā)給運輸許可證件。木材運輸證自木材起運點到終點全程有效，必須隨貨同行。沒有木材運輸證的承運單位和個人不得承運。
《中華人民共和國森林法實施條例》第四十四條第四款規(guī)定：承運無木材運輸證的木材的，由縣級以上人民政府林業(yè)主管部門沒收運費，并處運費一倍至三倍的罰款。
憑祥：推動邊境地區(qū)科學(xué)發(fā)展博覽會平臺做足邊境文章
近年來，憑祥市提出了“推動邊境地區(qū)科學(xué)發(fā)展，努力把憑祥建設(shè)成為面向東盟開放合作的區(qū)域性國際口岸城市”的總體思路，積極發(fā)展對外貿(mào)易、旅游、邊境加工、物流產(chǎn)業(yè)。主動融入中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)經(jīng)濟一體化大市場，加快推進“中國(憑祥)邊境自由貿(mào)易示范區(qū)”建設(shè)工作。
在第十屆中國-東盟博覽會上，憑祥市簽約6個項目，總投資達43億元，其中最大項目為中國-東盟(憑祥)平而邊境貿(mào)易區(qū)綜合開發(fā)項目，投資總額達30億元。該項目規(guī)劃用地約1700畝，將建設(shè)口岸管理區(qū)、互市貿(mào)易區(qū)、東盟風(fēng)情區(qū)、加工貿(mào)易區(qū)和商貿(mào)區(qū)等。這是該市依托中國-東盟博覽會平臺，做足邊境文章取得的碩果之一。
該市以口岸為依托，努力推進跨境經(jīng)濟合作。在中越憑祥-同登跨境經(jīng)濟合作區(qū)建設(shè)中，大力推進“推山填溝造地”工程和通道建設(shè)，目前已完成浦寨-新清、叫隘-那行、弄懷-谷南通道建設(shè)。
在抓好物流園區(qū)和商貿(mào)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，加快推進中國-東盟(憑祥)農(nóng)副產(chǎn)品物流中心、中國-東盟(憑祥)商業(yè)中心等項目建設(shè)，并盡快啟動農(nóng)副產(chǎn)品、紡織品批發(fā)市場等專業(yè)市場的規(guī)劃與建設(shè)，力爭年底前開工。目前，廣東商貿(mào)城弄懷家電批發(fā)中心、東南亞小商品批發(fā)市場、中國紅木文化城紅木家具和工藝品成品市場等專業(yè)市場建設(shè)正加快建設(shè)步伐，以市場帶動物流，以物流促進市場發(fā)展。在文化旅游產(chǎn)業(yè)方面，正在加快友誼關(guān)中越國際旅游合作區(qū)建設(shè)步伐，重點推進中越浦寨—新清國際旅游試驗區(qū)先行先試，爭取盡快啟動浦寨文化旅游休閑不夜城項目，實現(xiàn)跨境旅游無障礙通關(guān)。在鞏固對外貿(mào)易產(chǎn)業(yè)中，加快汽摩配綜合專業(yè)市場開山填溝工作，抓好紅木原木及半成品交易專業(yè)市場建設(shè)，推進特色養(yǎng)殖科技產(chǎn)業(yè)園和弄懷水產(chǎn)品專業(yè)市場建設(shè)。在推進邊貿(mào)區(qū)升級擴建工作中，加快“兩大邊貿(mào)監(jiān)管中心”建設(shè)，目前憑祥邊境貿(mào)易貨物監(jiān)管中心聯(lián)檢辦公大樓、水果輻照處理中心、貨物專用通道等工程正在加快推進，預(yù)計年內(nèi)竣工，弄懷邊境貿(mào)易貨物監(jiān)管中心海關(guān)和檢驗檢疫工作區(qū)、綜合辦公大樓等配套設(shè)施年內(nèi)要投入使用，力爭早日實現(xiàn)“一線放開，二線嚴(yán)管”的外貿(mào)監(jiān)管模式。同時繼續(xù)完善浦寨、弄懷邊貿(mào)區(qū)各項配套功能，啟動浦寨、弄懷一體化建設(shè)等。
憑祥市在第十屆中國-東盟博覽會上舉辦的有關(guān)招商推介和項目簽約會上表示，該市將努力營造“招商、安商、扶商、富商”的濃厚氛圍，對外來客商投資項目從項目咨詢、洽談、立項、選址、辦證、項目規(guī)劃設(shè)計、開工建設(shè)全過程實行“一條龍”服務(wù);努力實現(xiàn)互惠互利的發(fā)展目標(biāo)，促進邊境文化旅游業(yè)成為憑祥經(jīng)濟發(fā)展新的增長極。
最近，大紅酸枝等木材被列入《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》附錄Ⅱ，進口受限，生產(chǎn)這些家具的材料成本提高，家具價格上漲勢在必然。筆者以為，紅木家具的價值其實并不僅僅體現(xiàn)在材料上，更主要的還是應(yīng)體現(xiàn)在制作工藝上。
目前，市場上一套大紅酸枝家具的價格動輒十萬元、幾十萬元，而制作家具的成本(木材、工資等)遠遠低于這個數(shù)，“差價”的產(chǎn)生就在于它獨特的制作工藝。眾所周知，紅木家具中有一種文化，這種文化不是體現(xiàn)在材料上，而是體現(xiàn)在家具設(shè)計、制作工藝上。明清家具造型設(shè)計幾近完美，可說“加一分則多，減一分則少”，這就是一種文化；榫卯結(jié)構(gòu)令人驚嘆，其他工藝無可匹敵，這也是一種文化。文化的價值無法計算。
如果考量一件紅木家具價值的大小，僅僅把目光集中在用材上，而忽略了它的制作工藝，無異于舍本求末。對于紅木家具來說，如果是粗制濫造，用最多最珍貴的材料制作，到頭來不過是一堆木頭。我市的紅木家具企業(yè)，應(yīng)該把木雕工藝和紅木家具有機結(jié)合起來，做出特色，從而提高產(chǎn)品的附加值。
憑祥：打造中國·東盟文化航母
憑祥地處中越邊境，處于華南經(jīng)濟圈、西南經(jīng)濟圈與東盟經(jīng)濟圈三大經(jīng)濟國的結(jié)合點，是廣西口岸數(shù)量最多、種類最全、規(guī)模最大、優(yōu)惠政策最多的邊境口岸城市，是連接中國西南、華南、中南以及東盟市場的重要樞紐，區(qū)位優(yōu)勢明顯。
近年來，憑祥紅木家具業(yè)的發(fā)展突飛猛進，生產(chǎn)企業(yè)已從過去的50家迅速增加到800多家。目前，已經(jīng)形成了浦寨紅木家具半成品市場和南山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)紅木家具成品市場。隨著企業(yè)的增多、賣場的集中，憑祥紅木家具產(chǎn)業(yè)集群逐漸形成。2010年3月，占地近600畝、投資15億元的中國憑祥友誼紅木國際商城暨紅木文化產(chǎn)業(yè)園項目正式動工建設(shè)。這是崇左市第一個以文化冠名開工建設(shè)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，也是憑祥市打造邊境文化和產(chǎn)業(yè)文化的重點項目，是一個集旅游、貿(mào)易、購物、餐飲、演藝等功能為一體的時尚、休閑旅游商業(yè)中心和高檔紅木加工基地。產(chǎn)業(yè)園將致力打造成為中國—東盟紅木文化交流融合的平臺，中國紅木家具工藝品行銷中心和拍賣中心，中國最大的紅木家具工藝品設(shè)計、加工、制作、銷售基地，人才培訓(xùn)基地和集散基地。產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)為促進憑祥紅木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展和提升紅木家具企業(yè)核心競爭力奠定了良好的基礎(chǔ)，為提升憑祥紅木產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，提高廠商競爭力起到了促進作用。
隨著產(chǎn)業(yè)園的興起，產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)將更加凸顯，憑祥紅木家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將更加穩(wěn)健、有序。為提升品牌效應(yīng)，做大做強紅木產(chǎn)業(yè)，憑祥市2011年深入挖掘紅木文化底蘊，培育紅木文化品牌，進一步加強包裝宣傳和規(guī)模經(jīng)營，提升紅木文化品牌價值;加快完善紅木文化城配套設(shè)施，建設(shè)中國紅木文化城管委會辦公樓和城門，制作中國紅木文化城規(guī)劃沙盤，完成給排水系統(tǒng)建設(shè)、建筑規(guī)劃、環(huán)境保潔、亮化綠化等工作;搭建紅木文化交流合作平臺，舉辦首屆中國紅木文化博覽會，加快籌建中國紅木家具和紅木工藝品質(zhì)量鑒定中心、拍賣中心、人才培養(yǎng)中心、博覽中心，把憑祥打造成為中國紅木家具、紅木工藝品的進出口基地和加工銷售中心;整合紅木加工企業(yè)資源，在現(xiàn)有的紅木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上，努力培育一批紅木加工龍頭企業(yè)，引導(dǎo)其自主打造紅木文化品牌。培育工業(yè)產(chǎn)業(yè)，加快邊境加工業(yè)大發(fā)展，充分利用東盟林業(yè)資源，重點發(fā)展紅木家具和紅木工藝品精細加工企業(yè)，打造紅木產(chǎn)品加工基地，打響“憑祥紅木”品牌。
書卷形烏木筆筒（清）
（原標(biāo)題：清中期書卷形烏木筆筒）
烏木，也叫陰沉木，它有著木之古雅，又有著石之神韻，因此價值連城，有“東方神木”之稱。不過，烏木和紫檀、黃花梨等不同，它不是一類特有樹種，而是樹木被埋藏于地下或水中，經(jīng)過千年之久，在高壓、缺氧狀態(tài)下，經(jīng)微生物作用之后碳化而成，因此也叫“碳化木”。
烏木的原樹種可能是楠木、紅椿、麻柳，也有可能是鐵力木，反正都是木質(zhì)較硬的樹種。所以，烏木的價值和原樹種有著很大的關(guān)系，如果它的前身是金絲楠木，當(dāng)然比麻柳木要昂貴許多，并且，一般說來，烏木的年份越長，它的價值就越大。因此，古人便曾感嘆：“家有烏木一方，勝過財寶一箱?！睘跄镜膬r值可見一斑。
圖中所示是一件清代中期烏木筆筒，造型十分奇特，竟然呈展開的書卷形。一般而言，筆筒以圓形居多，像這般書卷形的并不多見。它共有五個面，其中三個面為長方形，三面略呈135度角張開；其他兩面便呈書卷形，書卷半張，和三面組合在一起；下面底座前面有兩個半圓，后面為正方形，像柱礎(chǔ)一般，不過和上方各面是一體的。整個筆筒看上去就像是亭臺一角的墻角和立柱，似乎能聽見亭臺之內(nèi)的瑯瑯讀書聲。
筆筒之上，雕刻的紋飾也很優(yōu)美，最上面是一圈變形蟠虺紋，最下面是一圈編織草席紋，而底座之上，則雕刻有波浪紋。三個長方形面上的圖案，分別為山水圖、雁南飛圖以及仙境圖，刻畫出一番動人的人間仙境，當(dāng)為蓬萊、方丈和瀛洲三座仙山，表現(xiàn)出制作者得道升仙的愿望，當(dāng)然也是在表達長壽的意思。兩個書卷面，上面浮雕有蘭、竹、菊圖，只見蘭花幽香，竹葉青茂，菊花傲然，邊上陰刻有題詩，大意為“花會凋殘映斜陽，隨風(fēng)飛過舊籬笆”，當(dāng)是贊美秋天之菊花，落款為“萬玉”，另有印章。
這只筆筒高10.7厘米，長9.4厘米，寬7.8厘米，形狀別致，紋飾優(yōu)美，圖案寓意美好，風(fēng)情雅致，彌漫著濃濃的書卷氣息；上面有雕刻，有繪畫，又有書法，堪稱三絕。同時，它本身又為千年古木:烏木所制，看起來古樸厚重，有著久遠歲月的滄桑，又有著悠久歷史的印跡，讓人為之沉醉。
（文章來源：收藏快報河南洛陽謝麗成）
