話時間長河中的各類家具：隨時而變隨居而改\大紅酸枝今年將迎來投資機(jī)會
文/黃國勝、湯石香
7000多年前，人類開始用石材、樹木制造器皿，用樹葉、樹枝搭建他們簡陋的住所，同時為了生活的便利，開始制造些簡單的家具。由此，家具開始登上歷史舞臺。無論是古樸簡陋的原始家具，還是沉厚神秘的夏商周家具，無論是席地跪坐的秦漢低矮家具，還是宋以后垂足而坐的高型家具，它們的功能與形成都與人的生活習(xí)慣緊密相關(guān)，它們所承載的歷史文化至今依舊熠熠生輝，并以其獨特的風(fēng)貌，在中國家具史上占有重要的地位。近現(xiàn)代以來，隨著人們的生活需要和審美情趣的變化，逐漸涌現(xiàn)出近代家具、現(xiàn)代家具、新中式家具等等。它們各有韻味，各有特性，在家具界譜寫著屬于它們的傳奇。由于專題對宋代家具、清代家具、髹漆家具等已有詳述，本文稍舉其他年代或風(fēng)格的幾類家具，供讀者對明式之外的家具作更多的了解。
厚重神秘的夏商周家具
中國早期家具發(fā)展的雛形階段是在夏、商、周時期，當(dāng)然此前應(yīng)該還有一個很長的醞釀時期?；谶@一時期席地跪坐的生活習(xí)慣和祭祀的盛行，夏商周家具也以矮型家具為主，且?guī)в袧夂竦纳衩厣省?/p>
從現(xiàn)有的出土文物中可以看到夏商周時期高超的鑄造技術(shù)和不凡的審美趣味。當(dāng)時的家具作為人與神溝通或顯示王權(quán)的工具，帶有濃厚神秘的宗教色彩。此時的青銅家具造型厚重，裝飾威嚴(yán)，多有兇猛之感。喜用對稱式構(gòu)圖，以饕餮紋為主，其次還有夔紋、蟬紋、云雷紋等。伴著時間的推移，以前祭祀用的禮器如“幾”、“俎”、“禁”等逐步退出歷史舞臺，取而代之的則是“案”、“箱”、“柜”等我們所熟悉的家具。據(jù)《考工記》所載，當(dāng)時書寫用的書案和供宴飲的食案均是祭祀家具所發(fā)展而來。兩案在造型、裝飾紋樣上都很相似，案面四周起邊為攔水線，兩面皆淺雕饕餮紋，其制作工藝已經(jīng)相當(dāng)了得。
作為生活的用具，當(dāng)時木制家具的使用已經(jīng)較為普遍，制造也得到前所未有的發(fā)展。山西襄汾縣陶寺龍山文化晚期到夏代的遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)十件木制家具及為生產(chǎn)工具、兵器安裝的柄桿，不少木器表面有彩繪圖案裝飾。陶寺墓地隨葬品中，有木案、木觚、木杯、木耒、木俎、木盤、木豆、木匣及木倉形器，制作精巧美觀。木案的平面呈矩形或圓角矩形，皆砍削而成，有紅、白、黑、黃、藍(lán)、綠等彩色涂繪。從這批木案僅高不到20厘米，足可見當(dāng)時席地坐臥的生活習(xí)慣。
商代已出現(xiàn)了比較成熟的髹漆技術(shù)，并被廣泛用于床、案類家具的裝飾上。不過在當(dāng)時這畢竟是少數(shù)貴族所能擁有的。總體而言夏商周時期的家具，多以低矮家具為主，繁重且?guī)в袧夂竦纳衩厣剩c祭祀相關(guān)，亦為后世家具的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
清新淡雅的竹藤家具
以竹、藤為材料的竹藤家具不僅帶有清新自然的鄉(xiāng)土氣息，還有一定的韻律感和節(jié)奏美，富有濃厚的田園色彩。
先人愛竹、品竹，視竹為高雅之物。蘇軾詩云：“可使食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”無獨有偶，鄭板橋也說：“舉世愛栽花，老夫只栽竹”。古人愛竹，對竹制家具的制作和研究早在唐代就開始了，從當(dāng)時佛教畫像中可以看到用竹做的腳凳、禪椅等竹制家具。由于竹制家具易腐難以保存，鮮有實物流傳。
竹藤家具的制作十分考究，在選料上尤其精細(xì)，需色澤一致、粗細(xì)均勻，部分優(yōu)質(zhì)竹藤在制作家具時不去皮、不上色、涂以清漆以保持其自然色彩。然后經(jīng)過打光、上光油涂抹，甚至油漆彩色，使成品牢固耐用。竹、藤質(zhì)輕、柔韌，極富彈性，可任意彎曲，可設(shè)計出線條優(yōu)美流暢的家具，還可以利用藤皮、藤芯等纏繞家具主骨架編織出各式花紋。湖南益陽竹制家具，相傳已有六百多年歷史，做工精巧，為避暑納涼佳品。
竹藤家具的結(jié)構(gòu)主要取決于材料的構(gòu)成。共分為竹家具、藤家具、藤編竹家具，還有用鋼管、藤條、柳條等制作支架，外用藤皮(家具用的藤材主要是棕櫚藤)、塑料等纏扎并作編織面的家具。
竹藤家具綠色環(huán)保，竹材、藤條均為天然材料，綠色無污染。相對于木制家具，竹藤家具生長周期短、產(chǎn)量高、均可再生，不影響生態(tài)。竹藤家具在加工過程中采用特種膠粘劑，不會對人體有害，有利于家居環(huán)境。隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今的設(shè)計師充分利用竹藤的特性結(jié)合人體受力結(jié)構(gòu)設(shè)計出歐式、田園式、中式等多風(fēng)格融合的家具，來滿足現(xiàn)代人對時尚家居的需求，更欲以竹之美，襯主人之雅。
中西合璧的民國家具
民國家具將傳統(tǒng)的古意與西式的華貴近乎完美地結(jié)合在一起，每一件民國家具的身上，既有濃濃的中國味，又透著不少歐洲古典家具的影子，而這正是那個時代的縮影。
混搭并不是時裝與室內(nèi)設(shè)計的專利，從民國家具開始，家具的混搭就十分“專業(yè)”。
20世紀(jì)30至40年代，各通商口岸已耳濡目染西方文化近百年，各種西洋玩意兒在中國扎根，彼時的人們可謂是左手中國，右手西方，而就在這左右夾擊之下，混搭風(fēng)的民國家具形成。
民國粉彩山水小屏風(fēng)(圖片提供：北京保利)明清時期以床榻凳柜為主，而西洋家具的流行，使得衣柜、梳妝臺、多寶柜等家具越來越受到人們的重視，也最具洋味。以木為支架，配上西洋皮具的沙發(fā)椅可謂是民國家具的最好代表。
上海作為當(dāng)時中國最“中西合璧”的地方，其海派家具在民國家具中頗負(fù)盛名。它采東西之長，匯中西風(fēng)格。其樣式分化為“西洋裝”、“東洋裝”、和“本裝”三種不同裝飾風(fēng)格?！拔餮笱b”指家具的式樣和紋飾是歐洲式，“東洋裝”是日本式，“本裝”是清式。其家具的雕刻在工藝形式上開始注重圓潤與物象的立體感和前后的空間感，出現(xiàn)各種曲線變化或方圓并舉的圓潤形態(tài)。更吸收了西洋功能化設(shè)計理念，注重家具的拆裝便捷，因此海派的衣柜、梳妝臺、玻璃柜等一般都由底座、中間部分和頂帽組成，易拆卸，方便搬遷。
民國家具是傳統(tǒng)意義上的中國古典家具的收尾，亦是變革之作。家具中西合璧的風(fēng)格就此展開，此后“混搭”風(fēng)格多受此影響。
個性多元的現(xiàn)代家具
現(xiàn)代家具，因其材料與工藝的的豐富，因此呈現(xiàn)前所未有的多元化。材料之間混合搭配使用，風(fēng)格與造型各異。
20世紀(jì)，首先在歐洲各國出現(xiàn)了一些現(xiàn)代主義家具藝術(shù)運動，追求明晰、功能和秩序的美學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)抽象化和簡練化的藝術(shù)風(fēng)格。1926年，包豪斯學(xué)派的布勞耶設(shè)計了用鋼管代替木料的椅子，這是現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的完美統(tǒng)一，此后影響著成千上萬的設(shè)計師作品。而當(dāng)時的中國并未參與其中，直到改革開放后，工業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才開始推動現(xiàn)代家具的設(shè)計與普及使用。
明亮的矮凳常在現(xiàn)代人家居中出現(xiàn)現(xiàn)代家具的材料多樣，除自古以來一直使用的實木外，還有人造木材、金屬、塑料、竹藤、玻璃鋼等等?，F(xiàn)代工藝和生活的變化賦予現(xiàn)代家具諸多前所未有的特性，使得家具不再束縛于傳統(tǒng)的形式與色彩。明艷大膽的色彩開始用于家具中，設(shè)計跳脫于四平八穩(wěn)，抽象設(shè)計理念受到重視，并展現(xiàn)于越來越多的現(xiàn)代家具中。
現(xiàn)代生活的快速節(jié)奏使得人們偏愛簡潔與實用，舊時繁復(fù)的花紋與雕刻以及厚重的造型逐漸隱退，輕便簡潔成為人們挑選家具的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。與此同時，在越來越重視健康的今天，以科學(xué)的方式設(shè)計家具也成為重要考量之一，從西方引進(jìn)的“人體工學(xué)”受到重視?！叭梭w工學(xué)”的理念要求家具設(shè)計既符合人們的使用情況，又能依據(jù)使用人的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，日趨智能化。
春在“詠竹”系列(圖片提供：春在中國)雅致簡潔的新中式
新中式家具，由字面上來說可分為“新”與“中式”，中式即傳統(tǒng)中式，代表傳統(tǒng)美學(xué)與中國文化精髓，而“新”則與舊相對，為現(xiàn)代的審美、工藝與材質(zhì)。
新中式家具，為中國現(xiàn)代家具的重要分支，因其鮮明的中式特色而在此特別言書。
“新中式家具”的概念最早由中南林業(yè)科技大學(xué)劉文金教授提出。2003年，劉教授在芬蘭學(xué)者方海的“中國主義”概念下，提出新中式家具必須具有以下兩個特征：一是中國傳統(tǒng)家具文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹；二是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。
在色調(diào)上，新中式家具以朱紅、絳紅、咖啡等莊重色調(diào)為主色，整體格調(diào)幽靜、雅觀。在造型方面，則以簡潔硬朗的直線條為主，講究線條流暢、融合精雕細(xì)琢的意識。新中式家具融入明清家具的風(fēng)韻而帶有現(xiàn)代設(shè)計的簡潔，多為榫卯結(jié)構(gòu)，但亦不拘泥于傳統(tǒng)，也與現(xiàn)代金屬或其它材質(zhì)結(jié)合，細(xì)節(jié)之處皆可見中式韻味。
講究對稱與和諧，以陰陽平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)亦是新中式家具的特色。它選用天然的裝飾材料，運用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律來營造理性和寧靜悠然的環(huán)境。傳統(tǒng)文化的元素，如中國結(jié)、山水字畫、青花瓷、花卉、如意、瑞獸、“回”字紋、波浪形等，常常出現(xiàn)在新中式家具，但是造型更為簡潔流暢，雕刻圖案將簡潔與復(fù)雜巧妙地融合，既透露著濃厚的人文氣息，又體現(xiàn)出巧奪天工的精細(xì)。
來源：《古典工藝家具》雜志
2015年大紅酸枝的銷售情況慘不忍睹，不少商家表示銷售量下跌幅度在60%-80%之間。2015年，大紅酸枝家具賣不出去主要是因為2013年大紅酸枝原材價格漲得太厲害，家具廠家因原材價格太高不敢生產(chǎn)，而買家同樣因為家具成品價格太高不敢入手。
經(jīng)過2014-2015年的漫長調(diào)整，的價格已經(jīng)回調(diào)了很多。目前的價格處于一個相對合理的范圍，是有實力的家具生產(chǎn)廠家和高端紅木藏家可以接受的范圍。因此，有理由相信2016年，大紅酸枝紅木家具和原材市場將會呈現(xiàn)較大的投資機(jī)會。
2015年下半年，業(yè)界人士走訪了觀瀾和仙游等紅木市場，通過與同行之間的溝通了解，目前國內(nèi)大紅酸枝適合用于生產(chǎn)家具的材料其實并不是特別多，不是材料太小就是收藏料。在這種情況下，嗅覺敏感的商家重新進(jìn)入原材市場的可能性也不斷加大，這或許會給低迷的大紅酸枝市場帶來一定的復(fù)蘇。
文/蔡靜琦
萬歷柜小百科：
萬歷柜又名亮格柜，是明式黃花梨家具的重要品種。亮格的“亮”是指通亮、明亮，相對于“暗”而說。亮格柜流行于萬歷年間，故后人稱之為“萬歷柜”。
2010年11月的中國嘉德[微博]秋拍，一場名為“簡約雋永:明式黃花梨家具精品”的黃花梨專場，推出61件拍品，創(chuàng)造了100%成交的“白手套”佳績。當(dāng)然，這61件拍品，件件皆是可圈可點。
熱愛家具收藏的魯先生，當(dāng)時也在拍賣現(xiàn)場。他回憶道，當(dāng)時看中了一件特小巧的明代黃花梨冰綻紋小萬歷柜，奈何藏家們不斷舉牌，最終與其失之交臂。就算這件萬歷柜相當(dāng)小巧，可在當(dāng)時就拍到了95萬元的高價，這也說明了明朝黃花梨萬歷柜在當(dāng)時已實屬稀有。
馬未都[微博]曾在博客《第七百三十九篇·湊對》中提到，他看中了一對明黃花梨雕花萬歷柜，但那時囊中羞澀，眼巴巴地看著黃胄先生大方地買回家去。該對萬歷柜后被王世襄收錄到《明式家具珍賞》一書之中(208頁)。連收藏大家馬未都先生都未能收獲一對完整的萬歷柜，可見萬歷柜完整成對傳世至今極為罕見，彌足珍貴。
現(xiàn)今，萬歷柜在大部分人眼中，也許只是個古董，很罕見，價很高。也許有人會好奇，為何取名萬歷柜？萬歷柜產(chǎn)生的時代背景是什么，有什么功用？
我們知道，中國歷史上，有若干次收藏?zé)?，第一次是北宋，第二次就是晚明，晚明期間的全國收藏?zé)釋?dǎo)致萬歷柜的出現(xiàn)。據(jù)說萬歷柜是明神宗萬歷皇帝因喜歡收藏鑒賞古董而產(chǎn)生的家具品種，因此而得名，并成為明朝萬歷年間非常流行的一種柜樣。然而，“萬歷柜”這個名稱叫開來，并不是在萬歷年間，而是到了清代晚期經(jīng)后人歸納才開始流行的。
萬歷柜屬樣式多樣的亮格柜中的一種，它的樣式比較固定，即上為一層亮格，中為柜子，柜身無足，柜下另有一具矮幾支撐著它。上層亮格有背板上面這一層通透的地方，是為了陳列古董的。萬歷柜的上格下柜的結(jié)構(gòu)使其重心在下，放置穩(wěn)定，置于書房或廳堂皆可。
一、要注意紅木的名稱
雖然《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)頒布執(zhí)行，但目前市場上的木材名稱仍然混亂，有的廠商限于木材知識貧乏，將外文商品名與拉丁文混淆，有的把外文商品名的譯音誤認(rèn)為是規(guī)范的中文名稱。更有甚者，一些廠商主觀確定了一些欺騙顧客的木材美名，以攀附名木。
二、要注意紅木家具的加工質(zhì)量
紅木家具的加工質(zhì)量與材質(zhì)同等重要。除家具的顏色、天然花紋(特別是雞翅木的花紋)外，工藝精致程度、造型是否美觀、榫卯結(jié)合是否牢固、膠拼是否嚴(yán)密和凈潔、漆膜是否透亮平滑、雕刻是否層次清晰、鑲嵌是否完整光潔、圓角是否和順平滑、線條是否均勻順直、裝飾是否得體等都很重要。
三、要注意紅木家具木材的含水率
木材含水率不得高于使用地區(qū)當(dāng)?shù)仄胶夂实?%，否則木材由于脹縮大，易造成榫卯分離、家具散架，還會引起翹曲。因此，要選購干燥設(shè)備和干燥工藝好的企業(yè)生產(chǎn)的紅木家具，是本地還是外地生產(chǎn)的紅木家具并不重要，關(guān)鍵是其含水率是否與使用地區(qū)的平衡含水率保持一臻。
四、要注意紅木家具木材的材質(zhì)
木制品的原料名稱不同，樹種也就不同，其材性、質(zhì)量和售價也各異。單從木材進(jìn)價來看，亞花梨類木材的進(jìn)價不足花梨木的一半，用其制作的假紅木家具售價也較為便宜。
五、要慎重對待紅木家具的價格
消費者往往受價格的誘惑而上當(dāng)受騙。消費者一定要多咨詢，不但要比材質(zhì)和價格，還要選擇自己喜愛的款式、造型、材色、花紋和加工質(zhì)量。
六、要重視紅木類別及拉丁文名稱
在購買紅木家具時，一定要求廠商地合同上，按《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定注明紅木的類別及拉丁文名稱。同時，還要注明家具用料是整體(紅木)，還是局部紅木。
如何辨別兩種紫檀？
進(jìn)入車間，第一眼映入眼簾的就是一排紅木材質(zhì)樣本。有的直徑不大而且中空，有的粗壯要兩個人合抱才抱得過來，有的樹身上長滿蘑菇狀的“腫瘤”卻很美……寶鼎紅木陸明存介紹，直徑小、中空看上去很不起眼的那段木頭卻是“木中之王”—小葉紫檀。小葉紫檀長得非常慢，一般的千年大料也就20多公分，而且小葉紫檀長到一千年厘米就不再生長了，心材就開始慢慢腐爛，因此有“十檀九空”之說。小葉紫檀材質(zhì)昂貴，加上出材率低，小葉紫檀家具的奢侈就不言而喻了。
如何來辨別小葉紫檀和大葉紫檀？寶鼎紅木總經(jīng)理陸明存有自己的絕招。“方法其實很簡單，不需要很復(fù)雜的細(xì)胞結(jié)構(gòu)分析和試驗等待，那是大學(xué)里教授做研究用的。只要拿一段木頭在白紙上畫一條線，就知道了。”陸總邊說邊各拿了一段小葉紫檀和大葉紫檀的木料在白紙上畫了幾條線。“你們看，小葉紫檀畫出的線條是橘黃色，大葉紫檀畫出的線條是紫紅色，一目了然。”陸總解釋說，因此小葉紫檀產(chǎn)自印度，一段時間內(nèi)英國人曾經(jīng)把它當(dāng)成染料來用。
紅木家具環(huán)保又養(yǎng)生
陸總介紹，區(qū)別于一般的油漆，寶鼎紅木家具采用的是傳統(tǒng)的生漆工藝，也稱“大漆”，即過去的“皇家用漆”。生漆是從天然漆樹上割下來一種汁液，是最天然環(huán)保的一種漆料。
不僅環(huán)保，紅木家具還有養(yǎng)生保健的元素。例如，小葉紫檀，外敷可消除關(guān)節(jié)腫痛；海南黃花梨，即降香黃檀，具有降血壓血脂及舒筋活血的作用，曾經(jīng)一度被當(dāng)成藥材流通。即將花甲之年的陸明存總經(jīng)理看上去就像40歲，自稱就是受紅木滋養(yǎng)的原因。
王穎文/攝
(：)PU人造革其質(zhì)量也有好壞，好的PU人造革甚至比真皮價格還昂貴。那么到底pu人造革怎么樣呢？pu人造革怎么清洗？接下來大家就和小編一起去下文中尋找答案吧，走起！
pu人造革怎么樣
1、首先我們都知道現(xiàn)在的天然皮革無異于來自動物的皮毛，所以在國家動物保護(hù)法的規(guī)定下，一些珍貴的動物皮革資源是比較匱乏的，而愛好這一類服飾的人大可以選擇pu人造革來代替，一來無形之中減少了殺戮，二來也可以節(jié)省錢財;
2、目前我們的人造革的技術(shù)基本上已經(jīng)達(dá)到了發(fā)展較成熟的階段，完全可以代替天然皮革，而且在外形上幾乎可以以假亂真，這樣我們也可以盡可能的步損失自己的體面;
3、人造革一般要比天然皮革質(zhì)地輕軟，耐磨，而且手感也好，相比較來說pu人造革更容易打理;
4、pu人造革還具有透氣、保暖的特點，特別是制成衣物來穿戴更是比較舒適。
5、最最主要的一點就是pu人造革物美價廉，它有著天然皮革不能達(dá)到的完美。
pu人造革怎么清洗
1.沾水及洗滌劑清洗，忌汽油擦洗
2.不能干洗
3.只能水洗，且水洗溫度不能超過40度
4.不能用陽光曝曬
5.不能接觸一些有機(jī)溶劑
6.PU人造革的外套需要掛裝套袋收藏,不可以折裝
Pu人造革的缺點
1、pu人造革有著一股塑料的味道，這種味道的輕重和pu人造革的質(zhì)量有關(guān)，好的pu人造革味道會略微小一點;
2、pu人造革的表面沒有人造皮革那么光滑，摸上去也不如天然皮革那個富有彈性;
3、pu人造革有時會出現(xiàn)規(guī)則的人工雕刻的跡象，嚴(yán)重的會影響外觀。
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