交椅：紅木文化與投資之一式一樣\木材百科：玫瑰桉木板材加工等級與標準
交椅對于普通消費者來說，似乎不如圈椅、官帽椅那么熟悉。更強調功能的復雜造型不如后兩者凝練大氣，雙椅腳交叉樣式稍顯古舊，布滿銅件的椅身散發(fā)悠遠的年代氣息，這些特點，阻礙了交椅與講求神韻的現(xiàn)代中式審美理念相結合。然而，這改變中國坐姿的“第一把交椅”在歷史上意義非凡，它的誕生深深地影響了古代人的生活與思維方式。
常常掛在嘴邊的“第一把交椅”，很多人不知道這里的“交椅”指的就是這種傳統(tǒng)坐具。在古代，交椅具有社會地位的象征意義，這與交椅的另外一個“第一”有關。
在隋唐之前，席地而坐是中國最正統(tǒng)的坐姿，到了宋朝坐椅子的習慣才漸漸流行起來，帶來這種轉變的歷史上的第一把椅子，就是交椅。據(jù)記載，漢靈帝時，北方游牧民族的“胡床”(這里的床指的是坐具，并非睡眠用的床。)傳入中原。胡床的樣子猶如矮凳，有一種胡床也稱“繩床”，雙足交叉、可以折疊，就像是現(xiàn)代的馬扎。到了隋朝，因忌諱說“胡”字，又改名為“交床”，取其雙腳交叉的特點。到了南宋，人們又發(fā)明了在交床的后部裝上托背，形成了交椅。
自交椅傳入中原以來，就備受上層社會的喜愛，而且并非人人能坐，后來就逐漸發(fā)展成為一種身份地位的象征。馬未都的《說古家具收藏》中講道，因而能折疊、重量輕、搬運方便，交椅在古代常為野外郊游、圍獵、行軍作戰(zhàn)所用。《三國志》中引用《曹瞞傳》：“公將過河，前隊適渡，超等奄至，公猶坐胡床不起。”講的就是作為最高指揮官的曹操在行軍中坐交椅上休息的場景。不僅將領行軍攜帶交椅，皇帝出行打獵時也會帶上交椅。清宮繪畫《康熙南巡圖》就記錄下這樣一幕：康熙在船上坐著交椅，其他人都站著。后來，交椅逐漸演變成廳堂家具，而且是上場面的坐具，只有主人和貴客才能享用。
正是由于交椅的這種地位象征，“第一把交椅”之爭也在江湖中傳開，最著名的當屬《水滸傳》。據(jù)悉，明朝施耐庵的《水滸傳》中，近50處提到交椅。在梁山泊，誰能坐上忠義堂的第一把交椅，成為梁山好漢和后人爭論不休的話題。
除了象征意義，交椅舒適的“繩床”坐面、人性化的腳踏、可倚靠的或月牙形扶手或直靠背背板，體現(xiàn)了閑適愜意的生活方式，見諸于古代人生活的方方面面。例如在北宋張擇端的《清明上河圖》中描繪了七只椅子，其中有三只是交椅。在中式家具最為輝煌的明代，也有交椅、圈椅、官帽椅三分天下之說。
在文人詩詞中，交椅更像是雅趣生活的代表，成為調劑生活的一道小菜。唐代詩人李白的《長干行》中寫道“妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！眱尚o猜圍繞著交椅嬉戲，顯得那么清純稚嫩。秦觀《納涼》詩云：“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。”夏日炎炎，一把交椅可以換得一個詩意的午后。蘇軾《點絳唇·閑倚胡床》詞云：“閑倚胡床，庾公樓外峰千朵，與誰同坐，明月清風我。”坐在交椅上與明月清風對話，本身就是一件風雅之事。
來源：木蟲網(wǎng)
玫瑰桉木板材加工等級與標準,基本參照美國闊葉木協(xié)會的等級標準，結合玫瑰桉木自身的尺寸特性，稍作調整。干燥板材分為FAS等級和Premium等級。
FAS等級：烏拉圭林業(yè)的FAS等級與美國闊葉木協(xié)會NHLA的等級標準相似?？梢蕴峁╅L而無節(jié)干凈的板材。最適用于高品質的家具、室內裝飾、窗框、門框、櫥柜和實木線條。FAS等級，可以從整個板面中取得83%-100%的無節(jié)干凈的板面，無節(jié)干凈板面的最小尺寸76mm寬x2100mm長,或者102mm寬x1500mm長。
Premium等級：烏拉圭林業(yè)的Premium等級與美國闊葉木協(xié)會NHLA的普1級（#1C）相似，但是更寬，并可取出三種尺寸的無節(jié)干凈的板面。這種半干凈的等級廣泛用于生產家具構件，櫥柜和地板。Premium等級，可取出67%-82%的無節(jié)干凈的板面，無節(jié)干凈板面的最小尺寸76mm寬x900mm長,或者102mm寬x600mm長。這也包括三種尺寸的無節(jié)干凈的板面。
玫瑰桉木為闊葉，硬雜木，樹高可達40-50米，胸徑達40-65厘米。玫瑰木心呈玫瑰的暗紅色，原木筆直圓潤，疤節(jié)少，木質堅硬而不規(guī)則，結構均勻，耐腐蝕，抗蟲蛀，不易翹曲，具有良好的韌性，且易于加工，對油漆、膠接性能良好。玫瑰桉木制作的家具具備很多的優(yōu)點，紋理清晰自然，表面光滑美觀，皮膚接觸質感好，近年來，國內一些單板加工廠開始用玫瑰桉代替國內的桉木來旋切單板，也取得良好的市場銷路和經濟效益。
文、圖/劉剛(上海博物館副研究員)編輯/陳盛娥
核心提示>>>
交椅又稱折疊椅，其制造和使用可追溯到3500年前。特別是明代交椅，造型優(yōu)美流暢，柔和自如，端莊凝重。在等級森嚴的封建社會里，交椅是身份、地位的象征。
南宋時期，高型家具已經普及，席地而坐的起居方式已退出了正式場合，家具的種類有了很大的變化，適應垂足高坐的起居方式的家具應運而生。南宋的文獻中有關家具的記載明顯增多，對當時百姓日常使用的家具種類有了詳細的描述。
宋代吳自牧《夢粱錄》“諸色雜賣”篇中寫到“家生動事”時，就羅列了卓凳、涼床、交椅、兀子、繩床、竹椅、柎笄、裙廚、衣架等家具。其中“交椅”一項表明當時家具的功能設計已具有了對于可移動性的關注，為了使家具在移動和搬運的過程中縮小體積，折疊式家具應運而生，以使用時間和空間的拓展為其存在的價值。此類家具的優(yōu)點在于方便移動、攜帶或儲存，其中坐具與人的關系最為密切。本文試從古代文獻資料著手，結合繪畫、版畫和實物，對家喻戶曉的折疊式坐具:“交椅”的使用情況和形制演變略作考述。
交椅因腿足交叉而得名，又稱折疊椅，它的制造和使用可追溯到公元3500年前，古埃及第18王朝的圖騰加滿王的墓中出土了一把結構復雜、裝飾奢華的交椅(圖1)，它見證了古埃及家具工藝的領先，若非出自古墓，恐怕無人相信它的年代會如此久遠。
中國的交椅則由交杌演變而來，交杌古稱胡床，其上做出靠背，不管有無扶手，都可稱為交椅。從結構上又可分為直后背式和圓后背式兩種，二者下部構造完全相同，區(qū)別僅在上部，這在宋代已經基本定型。明代交椅，上承宋式，在造型、結構、裝飾上更趨完美。交椅的座面通常作軟屜，或以繩編，或以皮制，便于折疊，展開則能固定腿足，形成座面，就坐極為舒適，還可改變軟屜的長度來調節(jié)座面的進深和高度。交椅折疊后攜帶十分方便，是古人出巡、打獵、旅游乃至行軍作戰(zhàn)時的常備之器。
“交椅”一詞始見于宋代文獻，目前尚未發(fā)現(xiàn)宋代交椅實物，其形象只能在宋人繪畫中一見，如《蕉陰擊球圖》中畫有兩小兒在擊球戲耍，其后一婦人倚靠長桌，身后就是一把圓后背交椅，繩編座屜?？勘嘲逯醒胗蟹叫吻讹?圖2)。在《清明上河圖》(圖3)中可見直后背交椅的形象。可見交椅在宋代十分流行，但無任何資料顯示，宋代以前中國有交椅的使用。直后背交椅的實物比圓后背交椅更為少見。明萬歷刊本《三才圖會》中繪有兩種不同造型的交椅，都可以折疊，用途則稍有差異，左一例僅可端坐，右一例可以半躺(圖4)?！度艌D會》是進士出身的上海人王圻與其子王思義合編的類書，其中各類家具圖形對研究明代嘉靖、萬歷時期的家具形制與名稱有重要參考價值。
世俗所謂“第一把交椅”，可以理解為在某一范圍內的最高職位、身份。交椅的品質和擺放的位置能顯示就坐者身份地位的高下，而關于交椅在坐具中等級很高，非權貴不能擅用的說法，實為一種誤解。這在南宋張端義《貴耳集》中有所見證：
“今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執(zhí)侍從皆用之。因秦師垣在國忌所，偃仰片時墜巾。京尹吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遣匠者頃刻添上，凡宰執(zhí)侍從皆有之，遂號太師樣。今諸郡守卒必坐銀校椅，此藩鎮(zhèn)所用之物，今改為太師樣，非古制也?！?/p>
文中“校椅”即交椅；“宰執(zhí)”即宰相；“秦師垣”即受人唾棄的歷史罪人秦檜；“栲栳樣”即交椅的圓形椅圈。它講述了吳淵為了奉承秦檜，做了四十只荷葉形托首，派人裝在秦檜及其侍從的交椅上，成為交椅新式樣。從這段文字可以得出以下認識：一、交椅當時并非權貴專用，而是“宰執(zhí)侍從”、“諸郡守卒”都可以使用的便攜坐具。二、“今諸郡守卒必坐銀校椅”說明當時交椅在軍中已經廣泛使用。三、秦檜於北宋政和年間登第，南宋紹興年間兩任宰相，在位十九年，故裝有荷葉形托首的交椅大約出現(xiàn)于南宋紹興年間。四、因秦檜時稱太師，故裝有荷葉托首的交椅式樣被稱為“太師樣”，這作為后世“太師椅”之稱的由來，較為可信。
另據(jù)南宋王明清《揮麈錄》卷三記載：
“紹興初，梁仲謨汝嘉尹臨安。五鼓，往待漏院，從官皆在焉。有據(jù)胡床而假寐者，旁觀笑之。又一人云：‘近見一交椅，樣甚佳，頗便於此。’仲謨請之，其說云：‘用木為荷葉，且以一柄插於靠背之后，可以仰首而寢?！僦冊疲骸斣嚍橹T公制之。’又明日入朝，則凡在坐客，各一張易其舊者矣，其上所施之物悉備焉。莫不嘆伏而謝之。今達宦者皆用之，蓋始于此。”
從文中可知，裝有荷葉形托首的交椅在南宋紹興年間一經出現(xiàn)，便為當時達官貴人所競相仿效，成了一種炫耀身份地位的坐具。因無實物留存，這種新式交椅的具體形像，只能在宋人繪畫中觀之大略，如《春游晚歸圖》中，一個大官人騎于馬上，有侍從十人前擁后護，各司其職，其中一人肩上所扛的交椅就裝有荷葉形托首(圖5)。
圓后背交椅既美觀又實用，近千年來廣為流行。傳世品中年代較早的如上海博物館收藏的明代黃花梨圓后背交椅(圖6)，該椅曾為已故著名金石學家陳夢家先生收藏?？勘秤锚毎?，僅在上端浮雕如意頭開光一朵，作云頭雙螭紋，顯得樸質粗獷；椅圈騰空處極易斷裂，故以金屬棍連接腿足彎轉部位，這樣既可以穩(wěn)定椅圈，又可將椅圈的承重經由金屬棍導向腿足直至地面。幾乎在所有部件交接處都釘有鐵錽銀纏蓮紋飾件，起加固、裝飾作用，現(xiàn)有部分殘失。該椅的繩屜為后配，不能承重，只是為了表現(xiàn)座面，固定腿足以作展示而已。腿足上端轉彎處和聯(lián)結扶手處裝托角牙子，雕螭紋，起加固與支撐作用。
圓后背交椅的制作比起直后背交椅，難度要大得多，其扶手的處理，需兼顧實用與美觀，與后者截然不同的上部構造必然出現(xiàn)。圓后背交椅的扶手如果直接連接前后腿足，椅圈勢必過大，頭重腳輕有失美觀，手臂也無法擱放，還大大浪費人工和材料。因此只能在腿足上端造出向前彎轉的部件，輔以金屬棍，加上靠背板，形成五個支撐點，共同承托椅圈。這種設計體現(xiàn)了美學與力學的統(tǒng)一，在造型和功能的平衡上可謂盡善盡美。除此之外，圓后背交椅的頻繁折疊、搬運對結構牢度的要求很高，因此，在所有彎轉部位和主要部件的榫卯結合處增設金屬部件，或銅或鐵，并鏨刻花紋，加固與裝飾得以兩全。
英媒稱，一張由明朝開國皇帝發(fā)行的皺巴巴的紙幣，被發(fā)現(xiàn)藏于一座13世紀雕刻的中國木雕內。網(wǎng)絡配圖英國《金融時報》網(wǎng)站11月1日報道，這座羅漢（達到涅槃境界的修行者）頭部的雕像，在經過澳大利亞拍賣行Mossgreen的雷·特里加斯基斯（RayTregaskis）檢查后，透露了其隱藏了700年的秘密。中國最初于10世紀發(fā)行由桑樹皮纖維制成的紙幣，但直到明朝后期才開始試圖廣泛用紙幣取代錢幣。
網(wǎng)絡配圖中國最初于10世紀發(fā)行由桑樹皮纖維制成的紙幣，但直到明朝后期才開始試圖廣泛用紙幣取代錢幣。該計劃最終失敗了，因為過度發(fā)行紙幣導致了15世紀的惡性通脹。這張紙幣于1370年發(fā)行，是明朝開國皇帝朱元璋登基后的第三年，而這座木雕被認為是在之前一個世紀雕刻完成。
網(wǎng)絡配圖該紙幣上印有10堆硬幣，象征著它的貨幣等值，上面還蓋有3個官方紅印，周圍印有龍的裝飾性邊紋。在紙幣可以輕易被偽造的那個年代，紙幣上的文字警告被發(fā)現(xiàn)偽造紙幣的人將被斬首，并為告發(fā)者提供了動機:“告捕者賞銀二百五十兩，仍給犯人財產”。
在商場促銷活動中下定金購家具，兩個月后卻發(fā)現(xiàn)銷售商關門走人，家具沒收到，定金“打水漂”，顧客反映到商場管理辦，也得不到解決。8個月后，顧客王女士向本報記者求助。
顧客：交了定金買家具商家未送貨
6月19日，萍鄉(xiāng)市王女士向記者反映，2015年6月27日，萍鄉(xiāng)市博昌家具建材廣場搞促銷活動，當天下定金就可以得到優(yōu)惠。王女士選中了該商場一家名為客來福的商鋪內的幾組家具后，就繳納了1000元定金。
之后，王女士就家具的圖式，尺寸等問題與客來福的老板龔某多次修改，最后定制了衣柜、酒柜、書柜、鞋柜等四組柜子，共計價格15300元。
王女士于同年8月5日交付定金10000元，老板龔某寫下收款憑證，約定家具在40天至60天內交貨。眼看10月份快過完，王女士卻一直沒有接到龔某的交貨電話，王女士于去年10月27日來到家具店，卻發(fā)現(xiàn)該店鋪已鎖門，王女士急忙打電話，龔某稱在外進貨。
2016年的2月，王女士接到龔某的電話，說是沒有錢，暫時歸還3000元錢。王女士開始不同意，后來答應收下龔某3000元現(xiàn)金。
商場管理方：必要時可走司法程序
王女士告訴記者：“多次打電話龔某也不接，最后電話也打不通了。
當天，記者陪同王女士一起來到位于萍鄉(xiāng)市金三角的博昌家具建材廣場，看到客來福店鋪里的家具已經搬走，門上了鎖。
記者來到四樓的商場管理辦公室，管理人員曾主任向記者介紹，商場曾叫來店主與王女士一起協(xié)商，店主同意退還定金給王女士，但是后來怎么樣，王女士也沒有與我們聯(lián)系。曾主任表示會積極協(xié)調，必要的話可走司法程序。
記者與店主龔某取得聯(lián)系后，對方稱沒有交貨的原因是自己單方面出現(xiàn)的問題，對此事表示道歉，并答應在6月27日前會退還王女士定金。但是截止發(fā)稿，記者電話得知顧客并未領到退款。
（來源：新法制報）
6月16日，中國家具協(xié)會在元亨利展廳召開新聞發(fā)布會，公布第三屆中國紅木家具精品品鑒會6月26日-29日在在北京展覽館(老館)舉辦，屆時35家大品牌集體亮相。一年一度的中國紅木家具精品品鑒會對于傳統(tǒng)家具企業(yè)來說，是一場精心準備的擂臺賽，對于消費者來說，是一場紅木精品盛宴。而對于行業(yè)來說，是推進品牌建設的重要平臺。
第三屆中國紅木家具精品品鑒會”的主題為“打造當代中式家居”。中國家具協(xié)會副理事長、中國傳統(tǒng)家具委員會主任陳寶光認為，之所以提出這一個主題，是基于在民族文化復興的時代我們要建立一個以中國文化為基礎的現(xiàn)代家居生活概念，讓傳統(tǒng)文化走進人們的生活，走進尋常百姓家，也是以木文化對于當代健康生活的重新定義。
在元亨利董事長楊波看來，研究現(xiàn)代家居配套的整體性，進而研究當代中式家居文化是一項重大任務，是把紅木家具從明清古代帶入到當代的重要途徑。只有把中國傳統(tǒng)家具中的文化內涵充分發(fā)掘出來，打造出一個具有當代審美觀念、服從現(xiàn)代生活方式的中式家居整體環(huán)境，今天的紅木家具才有未來。
“中國紅木家具精品品鑒會”已經成為中國上萬家紅木家具生產企業(yè)矚目的標桿性展會，成為當代紅木家具潮流走向的“風向標”。從6月26日上午簡短而特別的開幕式后，依次伍氏興隆、元亨利、太興、祥利、名佳、海虞鎮(zhèn)、皆有精彩的發(fā)布活動，其中有中式書房、中式中堂、中式客廳、中式餐廳、中式臥室等精美制作，將可以反映出紅木家具設計師、生產企業(yè)為新時代打造中式家居的深刻思考。
中國家具協(xié)會秘書長張冰冰介紹，參加本屆品鑒會的企業(yè)多數(shù)是從第一屆就開始的。幾年來形成了一個發(fā)布新品、展示形象、交友聚會的機制。本屆品鑒會指定位于居然之家麗澤店的“紅木大會堂”和位于東南四環(huán)邊家和家美的“紅木第一城“為兩個分會場。屆時將在會場舉辦若干同期活動。6月27日下午將在居然之家的“紅木大會堂”舉辦“器以載道——2015中國紅木家具文化弘揚大會”的第一場會議，主題是“投資與收藏”。6月28日下午在“紅木第一城”舉辦“器以載道——2015中國紅木家具文化弘揚大會”第二場會議，主題是“打造當代中式家居”。同時，展會期間將公布“2015金斧獎中國傳統(tǒng)家具設計大賽“結果。
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