一、概況

目前，在紅木市場上最常見的酸枝木為紅酸枝木類。而在紅酸枝類木材中巴里黃檀和奧氏黃檀是市場上流通量相對比較多的樹種，因此備受人們的關注。在紅木家具市場中，由于這兩種家具用材樹種不管是宏觀上還是微觀上都比較相似，存在著紅木家具企業(yè)和消費者都很難區(qū)分的現(xiàn)象，這也就導致了市場上巴里黃檀和奧氏黃檀樹種標識的混亂。實際上，這兩個樹種不管是質地上還是價格上均有所不同。因此，對于這兩種樹種的木材的識別區(qū)分研究有著非常重要的意義。

巴里黃檀，隸屬于蝶形花科黃檀屬，在“紅木”國家標準GB/T18107—2000《紅木》中歸為紅酸枝木類。原有“巴厘黃檀”之稱，主產于柬埔寨、老撾等地，紅木行業(yè)有“紫酸枝”之名。另外，老撾產的巴里黃檀國內木材市場上也有人稱其為“花枝”。

奧氏黃檀，隸屬于蝶形花科黃檀屬，在“紅木”國家標準GB/T18107—2000《紅木》中歸為紅酸枝木類。原有“奧利黃檀”、“花黃檀”、“差紫黃檀”、“紫黃檀”、“欖色黃檀”之稱，主產于緬甸、泰國和老撾等低海拔混交林中，緬甸瓦城和泰國所產的有花紋的奧氏黃檀商品材有人稱其為“花酸枝”，后簡稱“花枝”，其余稱“白枝”，緬甸稱之為“(Tuliwood)吐里木”、“（Tamalan）特瑪蘭”，泰國稱之為“（Ching-Chan）秦嬋”，臺灣稱之為“緬甸黃檀”、“濱黃檀”、“濱紫檀”。為區(qū)別于交趾黃檀“老紅木”也有人稱之為“新紅木”。

二、巴里黃檀木材特征

拉丁名：Dalbergiabariensis

商品名：Asiaticrosewood、Neangnuon

俗稱：柬埔寨紅酸枝、老撾紅酸枝、紫酸枝、花枝等。

科屬名：蝶形花科、黃檀屬

樹木及分布：喬木，產柬埔寨、老撾等地。

木材宏觀特征：心邊材區(qū)別明顯，邊材色淺，心材新切面紅褐色至栗褐色，常帶深淺相間的黑褐或栗褐色條紋。生長輪不明顯或略明顯。管孔肉眼下略明顯至明顯，單管孔，少量徑列復管孔，管孔含深色樹膠。軸向薄壁組織放大鏡下可見，豐富，主為帶狀及環(huán)管狀。與射線相交呈網狀結構明顯。木射線在放大鏡下明顯。波痕放大鏡下可見。無酸香氣或微弱。

木材微觀特征：散孔材，單管孔及徑列復管孔（2~9個）。導管橫切面近卵圓形，導管中含有樹膠，單穿孔。木纖維壁較厚。薄壁組織主為同心層式細帶狀、聚翼狀，軸向薄壁組織串多為2細胞。木射線迭生，單列射線甚少，多列通常為2~3列，高5~10細胞，射線組織同形單列及多列，異型Ⅲ型。

材性及用途：木材氣干密度為1.07~1.09g/cm3，具光澤，強度高、硬度大、耐腐蝕性強，抗蟲性強，結構細，略均勻，紋理交錯。加工略困難，但精加工后木材表面光滑。用途廣泛，可做家具、工藝品、細木工，是紅木家具的主要用材之一。

三、奧氏黃檀木材特征

拉丁名:Dalbergiaoliveri

商品名:Burmatulipwood、Tamalan、chingchan

俗稱：緬甸紅酸枝、新紅木、白酸枝、花酸枝、吐里木(Tuliwood)、特瑪蘭（Tamalan）、秦嬋（Ching-Chan）、緬甸黃檀、濱

黃檀、濱紫檀、奧利黃檀、花黃檀、差紫黃檀、欖色黃檀等?？茖倜Q：蝶形花科、黃檀屬

樹木及分布：中至大喬木，樹高約25m，一般為為18~24m，樹徑約50cm，最大可達2m，有低板根，主要分布于緬甸、泰國、越南、老撾等地的混交林中。

木材宏觀特征：心邊材區(qū)別明顯，邊材色淺，黃白色，心材新切面淺紅色至深紅褐色，常帶明顯的黑色條紋。生長輪明顯或略明顯。管孔肉眼下可見至明顯，單管孔，少量徑列復管孔，大小不一。導管中常含黃褐至紅褐樹膠，軸向薄壁組織豐富，肉眼下明顯、帶狀、翼狀，與木射線交叉呈網狀結構略明顯。木纖維壁厚，木射線在放大鏡下明顯。波痕放大鏡下明顯。木刨花或木屑酒精浸出液呈紅褐色。新切面或水浸濕木材具酸味。

木材微觀特征：散孔材，有半環(huán)孔材趨勢，單管孔及徑列復管孔（2~4個）。導管橫切面近卵圓形，導管中含有樹膠或沉積物，導管分子迭生。單穿孔。木纖維壁較厚。薄壁組織主為同心層式細帶狀、聚翼狀及星散狀，軸向薄壁組織串多為2細胞。木射線迭生，射線組織同形單列及多列，單列射線甚少，多列通常為2~3列，高4~9細胞，有異型Ⅲ型傾向。

材性及用途：木材氣干密度為1.00g/cm3，具光澤，強度高、硬度大、耐腐蝕性強，抗蟲性強，結構細，略均勻，紋理直或交錯。加工略困難，但精加工后木材表面光滑。用途廣泛，主要用作高級家具（紅木家具）、工藝品雕刻、裝飾單板、運動器材等。

四、對比分析

巴里黃檀和奧氏黃檀在“紅木”國家標準GB/T18107—2000《紅木》中同屬紅酸枝木類，它們之間有著許多相同或相似之處，如科屬、植物類型、樹木分布緯度、樹干規(guī)格、材質、結構、管孔類型、射線組織細胞、軸向薄壁組織、穿孔板等特征，同時也存在著不同點，其主要表現(xiàn)在：

①心材顏色:二者較接近，但仔細觀察，巴里黃檀的顏色較奧氏黃檀的深，奧氏黃檀有點泛白。

②紋理:二者紋理均有交錯，但巴里黃檀的花紋細而密、黑色條紋也比較多而深，而奧氏黃檀的花紋較少，有魚鱗狀花紋。

③生長輪明顯度:巴里黃檀的生長輪不明顯或略明顯，而奧氏黃檀的生長輪比較明顯，肉眼下可看到。

④射線與薄壁組織相交程度:巴里黃檀橫截面的射線與薄壁組織相交明顯的呈網狀結構，而奧氏黃檀橫截面上射線與薄壁組織相交呈網狀結構的特點不明顯，只是局部有出現(xiàn)。

⑤軸向薄壁組織:巴里黃檀的薄壁組織為同心層式細帶狀，帶寬多為2細胞，翼狀、聚翼狀不明顯，而奧氏黃檀的薄壁組織為同心層式帶狀，帶寬多為2~3細胞，翼狀聚翼狀明顯。

⑥重量:從其氣干密度上看，二者的氣干密度相差不大，但一般情況下巴里黃檀總是稍微的會比奧氏黃檀重。

從微觀角度上看，二者的內部結構非常相似，但還是有一個比較大的特點可將二者區(qū)分，那就是二者的射線組織，二者的射線組織均主要為同形單列及多列（2~3），單列射線甚少，但巴里黃檀的多列射線中出現(xiàn)較多的三列射線，而奧氏黃檀中幾乎沒有三列射線出現(xiàn)，同時巴里黃檀的射線細胞比奧氏黃檀的射線細胞大。從射線組織的形狀來看，巴里黃檀的射線組織比較矮而胖，而奧氏黃檀的射線組織相對的比較高而瘦。

五、結束語

通過對巴里黃檀和奧氏黃檀的識別比較，可以改變目前市場上無法區(qū)分二者而用奧氏黃檀冒充巴里黃檀的現(xiàn)象。目前不管是商家還是消費者均很難將其二者進行區(qū)分的直接影響就是二者在價格上區(qū)分不大，但由于巴里黃檀的材質相對的要比奧氏黃檀的好，因此對二者的識別區(qū)分既有利于商家對二者的價格定位，也為消費者在購買時提供選擇的依據(jù)，使交易更明朗化。

現(xiàn)在人在裝修房子的時候，常常最為留意的是整體的風格喜不喜歡，各類家具合不合心意，不過住宅風水布局也是相當?shù)闹匾?。同樣是家，有些人買了房子后財運極佳，財源滾滾而來，而有些人買了房子后，生活、事業(yè)上并沒有得到提升。其中的奧秘都在于住宅風水布局。那么怎樣的裝修設計才能符合招財風水的布局呢？怎樣的裝修設計才能助您財源滾滾呢？下面就讓我來為大家一一揭曉答案。

住宅風水介紹

住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環(huán)境的理解，在現(xiàn)代社會，住宅風水仍然有一定的意義。住宅風水包括住宅選址、外部風水環(huán)境、庭院風水、門、主、灶風水，婚姻風水等方面。住宅重精、氣、神。住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，靜默養(yǎng)氣，安身立命，使個人的私密生活與精神氣質有所依托。精神——平和與知足。環(huán)抱大地，自得其樂——中國的特色。四合院。西方主流：小別墅+花園。宅氣不是指房屋的新舊程度，而是指氛圍。由裝修格局、顏色搭配、家具擺放、字畫照片、植物飾品等構成。

最宜居住的住宅風水布局

布局一：大廳小房、明廳暗房

住宅風水角度來看，關于客廳的布局，一定要比房間大，這是有道理的，因為客廳是一家人圍聚談心的地方，也是客人來訪的第一個印象，客廳寬大明亮表示主人心胸寬廣，不會鉆牛角尖;客廳也是主人事業(yè)的象征，舒適的客廳代表主人在事業(yè)上春風得意;寬大的客廳易于擴展事業(yè)和人際關系;明亮的客廳代表前途光明，有許多貴人相助;天花板高的客廳代表主人的眼光獨到，理想高遠對自己充滿自信。

反之，太矮的天花板會帶給人壓迫感，也會讓人眼光短淺，心胸郁悶。另外，客廳還代表男主人，代表老公，沒有客廳的住宅，往往表示女主人沒有老公，或者老公多病，事業(yè)無成。房間大客廳小，男主人往往多是“妻管嚴”。

房間則要比客廳小，代表夫唱婦隨、家庭和諧，夫妻能互相配合，互相體諒。如果房間與客廳大小一樣，就有“爭權”的現(xiàn)象，也就是太太反對先生的意見，并僵持不下?，F(xiàn)代社會女權至上，如果女人有能力決策大小事務，而先生心甘情愿配合且佩服，這也無可厚非，只要能增進家庭幸福，應該樂觀其成

布局二：客廳在前，廚、廁在后

客廳是一個家庭的門面，應該在房子的最前方，除了陽臺與玄關，客廳應是別人進門的第一個印象。很多舊房子的格局，通常是一進門要走過道，才進入客廳，這就帶有封閉性，如果客廳必須走過道才能到達，那么一定要加亮過道的燈光照明，同時不宜看到不雅的畫面。若能看到其他房間，應該先將其他房門關上，過道上亦不宜堆積貨品或垃圾。

廚房是一家人賴以為生的重要地點，清潔衛(wèi)生很重要，不宜一入門就看見，況且炒菜時易有油煙弄臟客廳，所以安排在房子的后面比較妥當，或者靠房子邊，但不要在房子正中央;廁所是晦氣的所在，一般也適合安排在房子后方?，F(xiàn)代人重視生活品質與衛(wèi)生條件，通常都會盡量保持廁所的通風與潔凈，這是極佳的進步，因為惡臭會影響全家人的運氣，尤其惡氣會招惹小人，而遠離貴人，所以保持廁所的清新芳香也有開運的效果。

布局三：中央太極，運轉乾坤

每個家都有一個中心點，就是太極的位置，由太極運轉八個卦位，所以太極的氣不可濁，要香不可臭，清香之氣轉動家中的正面能量;而濁臭之氣轉動負面能量，由此而見太極中心位置的重要性。這個觀點決定了太極位置不可安置廁所、浴室與廚房，最好是用作客廳、起居室、餐廳或過道，如果能做為起居室或餐廳最佳。

一般如果房子夠大，通常除了客廳(會客用)，還會設置起居室，起居室是一家人促膝談天的好地方，能增進家人溝通的機會，也能更加了解彼此，增進親情，若能安排在屋子正中央，則一家滿是溫馨、喜悅，若餐廳安排在正中央，更是心滿意足縈繞全室。

布局四：傳統(tǒng)左青龍、右白虎的布局

青龍方代表喜事、喜悅、多仁慈，而白虎方代表喪事、爭斗與血光之災，彼此是相對性，而非絕對性，所以不能說左邊都是好的方位，右邊都是壞的方位。相對于財運來說，左青龍方是正財，右白虎方是偏財，求財運、貴人運、升官發(fā)財而不了解八卦方位或本命卦位時，只要往左手邊的青龍方布置風水即大功告成，而防小人、壓小人時則要在右手邊的白虎方位布置風水才能奏效。

布局五：利用《易經》八卦的布局

古代文人，人人懂《易經》，所以從《易經》的智慧中探索前人的經驗就可發(fā)現(xiàn)，順從八卦順序的方位睡覺，家人能各得其所、居住適宜，發(fā)揮所用。八卦有八個方位，即東、南、西、北、東南、東北、西北、西南，這八個方位代表著不同的輩分順序：

布局六：配合人生八大訴求的開運布局

人生有八大訴求，分別是事業(yè)運、貴人運、子女運、愛情運、名位運、財運、健康運及文昌運，若能配合方位與格局，一樣能令人稱心如意：

布局七：山水有情、藏風聚氣

陽宅的外部環(huán)境講求山環(huán)水抱、山水有情。能找到藏風聚氣的環(huán)境，可說是理想住宅的基本原則。平地充分舒展、地勢寬平開闊的舒緩地形最有利于“氣”的凝聚。這樣的地方有充足的陽光，清新的空氣，能使人心平氣和、運勢平順，這是建筑陽宅的理想地點。

布局八：美化環(huán)境，凈化心靈

生長在都市里的人們想要遠離污染源，并不是件容易的事，環(huán)境污染的迫害到處可見，像是大煙囪、工業(yè)污染、噪音污染、卡拉OK歌舞廳以及各種有嚴重精神污染的場所，都會影響我們的生活品質。

布局九：風和日麗，招財引氣

陽宅的空氣質量對于人類的身體和精神健康的影響舉足輕重，不容忽視。清新干凈、含塵含菌率低、負氧離子含量高的空氣環(huán)境是維持人類身心健康的必備條件之一，而渾濁霉變、高塵高菌、有毒氣體含量高的空氣環(huán)境卻是人類身心健康的大敵。因此，通風條件便是陽宅風水格局的一個重要組成部分，尤其是較為潮濕的廚房、廁所等，都是要求有較好的通風換氣功能，才能算是良好的居住環(huán)境。

布局十：地勢平坦，運勢平順

房屋應該建在有后靠的、安全的地方，后面有靠主有貴人扶助;不可建在有滑坡、崩石威脅的山腳下，也不可在雷擊區(qū)、放射性輻射源、燃氣管道上與有害礦物與懸崖下建宅，因為這都是相當危險的事，要盡量遠離各種可能危及身心健康的一切危險物。

建宅的地基應選擇土質細潤、緊密一致、干濕適中的地方，才能有穩(wěn)固的運勢。建宅地基高則不藏風，也易受雷擊，不藏風則不易聚財;而低則受水害，故應高低適中;在河流兩岸或水澤地區(qū)建宅，應將宅基定位在百年不遇的洪水位以上，一則防洪，二則可避開濕氣的侵害。

屋宅地面應高低一致，忌一邊高、一邊低或前后皆低。若是在道路、街道兩旁建宅，屋內地面應略高于道路，低于道路的房子不利居住，容易聚集晦氣、污水等。

地勢平坦的房屋較為平穩(wěn)，若有斜坡則頗多兇險，易有血光之災，所以最好將斜坡的地面填平填高，以求有步步高升的好運。

編輯總結：買房的時候要看好房子的風水布局，裝修的時候也要注意很多風水事項，不過有些房屋風水禁忌是可以通過裝修來化解的，裝修改造我們可以先通過量房設計來確定。