隨便問問身邊的人便不難發(fā)現(xiàn)，雖說紅木的知名度很高，卻仍有不少人難以準(zhǔn)確說清，甚至存在一些諸如“紅木就是有紅色紋理的木材”、“紅木是一種叫紅木的樹所產(chǎn)的木材”之類的誤區(qū)……

紅木是什么？

紅木不是泛指紅顏色的木材，也不是樹木分類學(xué)上某一特定樹種木材的名稱。

“中國人喜歡在文化上做文章，并將這些文化符號印刻在生活起居上。就比如說這世上沒有一棵叫紫檀這個名字的樹，沒有叫黃花梨的樹，包括紅木，也沒有一種樹叫紅樹，它是帶有很強烈的色彩，帶有文化的東西，因為中國人認為黃色、紅色、紫色都是很吉祥的東西?！蔽覈谝患宜搅⒉┪镳^觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人、收藏家馬未都介紹說。

其實，紅木不是一個學(xué)名，只是我國民間約定俗成的一種稱呼，是我們對用于制作紅木家具或雕刻品的優(yōu)質(zhì)硬木的泛稱。

我國傳統(tǒng)古典家具研究有“紅白之分”，紅即為紅木，又稱硬木，白為柴木，又叫軟木。中國所有軟木材料都有科學(xué)命名，如榆木家具是榆樹木材做的；但對古代中國的硬木木材，在科學(xué)分類上都找不出。所以，對明清以來大量出現(xiàn)的花梨木、酸枝木、紫檀木等稀有硬木，人們無意去細辯它們具體是什么樹種，因其不同程度呈現(xiàn)黃紅色或紫紅色而習(xí)慣性地將它們統(tǒng)稱為紅木。

紅木和紅木家具從明清至今，可謂熱度一直未減。不過，在明清時期的家具用語中，并無紅木概念，紅木概念最早出現(xiàn)在民國初期的文獻資料中，最初是清代以后流行在木匠行業(yè)里的行話。即使是民國時期，一開始也只有海派家具將硬木家具統(tǒng)稱為紅木家具，同時期紅木家具產(chǎn)量最高的廣東沿海地區(qū)并沒有紅木家具的概念，直到20世紀(jì)60年代，仍是將酸枝造的家具叫酸枝家具，將花梨造的叫花梨家具。到“文革”時期，^造**派表示：紅色代表革命，既然家具顏色是紅的，就必稱為紅木家具紅木家具自此才開始在廣東沿海一帶傳播開來，后來被廣泛運用，至今成為一種普通稱謂。

紅木的“身份證”

現(xiàn)實生活中，人們對紅木的概念往往極其模糊，習(xí)慣把一些較重、色深、油紅光亮的木材都無差別地稱作紅木。來到紅木家具市場，不難發(fā)現(xiàn)一些看起來差不多的紅木家具，價格相差很懸殊，其中的原因主要是由于紅木概念有廣義和狹義之分。

紅木在古代曾經(jīng)并不是硬木的統(tǒng)稱。狹義的紅木專指酸枝木，酸枝木為豆科植物中蝶形花亞科黃檀屬植物，因木材有股酸味而得名。酸枝是熱帶常綠喬木，大體可分為黑酸枝、紅酸枝和白酸枝等三種。在歷史上，還出現(xiàn)過更狹義的紅木概念，專指酸枝木中的紅酸枝，民國時期趙汝珍在《古玩指南》中就強調(diào)：“紅木為專門樹種紅酸枝”。當(dāng)紫檀、酸枝、黃花梨等珍貴木材越來越稀缺，更為寬泛的紅木概念便粉墨登場了。廣義的紅木，泛指自明清以來的用做中國傳統(tǒng)家具的高級木材、有歷史文化涵義的深色硬木，其所指的紅木的范圍要比狹義上的紅木的范圍廣泛得多。

無論狹義還是廣義，其內(nèi)涵也相當(dāng)?shù)膹?fù)雜，同一種紅木在不同地區(qū)的稱呼也各不相同。鑒定紅木難有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，良莠不齊、濫芋充數(shù)等現(xiàn)象成為困擾紅木市場的一個歷史性問題，玷污了紅木文化產(chǎn)業(yè)。

楊家駒是紅木國標(biāo)第一起草人，在他看來，紅木的定義再清晰準(zhǔn)確不過了：紅木是當(dāng)前國內(nèi)紅木家具用材約定俗成的統(tǒng)稱,就是指紅木國標(biāo)里確定的33種用材。

可就是為了明確這33種紅木，楊家駒卻費了極大的功夫。1998年，早已退休的中國林業(yè)科學(xué)院副研究員楊家駒接到上級要求為紅木制定一個國家級標(biāo)準(zhǔn)。而對“中國傳統(tǒng)硬木”并非學(xué)術(shù)名詞的難題，楊家駒最終決定將標(biāo)準(zhǔn)命名為“紅木標(biāo)準(zhǔn)”?！凹t木”這個名字在拉丁文里根本不存在，故暫采用漢語拼音“Hongmu”。

黃花梨樹皮

2000年8月，由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實施《紅木國家標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T18107-2000），使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依?！都t木國家標(biāo)準(zhǔn)》中的“紅木”一詞，是在原有的約定俗成的名稱中，經(jīng)過仔細篩選、認真研究、反復(fù)推敲和廣泛征求意見而確定的綜合名稱，明確規(guī)定紅木的范圍確定為5屬8類33個主要品種，5屬是以樹木學(xué)的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬；8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類；共有33個樹種。同時，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心、無生活細胞的部分。

8類木料的木材特征各異：紫檀木類心材紅至紫紅色，久則轉(zhuǎn)為深紫或黑紫；木材結(jié)構(gòu)細至甚細；入水即沉；波痕可見或不明顯；香氣無或很微弱；木材在水中有熒光反映；老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木出現(xiàn)褐赤色、暗赤色或深紫色，浸水會掉色。主要分為大葉紫檀和小葉紫檀，大葉紫檀紋理較粗，紫褐色，脈管紋粗且直，打磨后有明顯脈管紋棕眼；小葉紫檀木紋不明顯，色澤初為橘紅色，久則深紫色如漆，脈管紋極細，呈絞絲狀如牛毛，主要產(chǎn)自印度、菲律賓、馬來半島、泰國，我國廣東、廣西也有少量出產(chǎn)。

花梨木類心材主要為紅褐、淺紅褐至紫紅褐色；木材結(jié)構(gòu)細；質(zhì)粗而紋直；重或甚重，大多數(shù)浮于水；波痕可見或不明顯；有香氣或很微弱；木刨花水浸出液有熒光現(xiàn)象，顯著可見，少數(shù)不見。花梨木與酸枝木構(gòu)成相近，目前市場上的紅木家具以花梨木居多。主要產(chǎn)地東南亞及南美、非洲；在我國海南、云南及兩廣地域已有引種栽培。

紫檀

香枝木類心材紅褐或深紅色，常帶黑色條紋，紋理華麗，有山水紋、鬼臉紋等；木材結(jié)構(gòu)細；重至甚重；波痕可見；辛辣氣味濃郁。黃花梨是明及清前期考究家具的主要材料。主要產(chǎn)地在中國海南省及東南亞地區(qū)。

黑酸枝木類心材黑栗褐色，常帶黑色條紋；木材結(jié)構(gòu)細；重至甚重，絕大多數(shù)沉于水；波痕可見或不明顯；有酸香氣或很微弱。盧氏黑黃檀（大葉紫檀）色澤玫瑰紅至紫黑色，材質(zhì)細膩重硬，與檀香紫檀相似。闊葉黃檀有酸香氣，帶有紫紅色條紋。刀狀黑黃檀薄壁組織較寬較密，弦面花紋與鐵刀木的雞翅紋十分相似，結(jié)構(gòu)細膩均勻。東非黑黃檀出材率低、易中空、易開裂，但密度大、質(zhì)地極細，與烏木相像，亦有“紫光檀”之稱。主要生長在熱帶地區(qū)，多產(chǎn)于東南亞國家以及東非和印尼等地。

紅酸枝類心材主為紅褐或紫紅褐色；木材結(jié)構(gòu)細；重至甚重，絕大多數(shù)沉于水；由于紋理交錯在徑切面上常形成帶狀花紋。隨著紅木國標(biāo)的實施，紅酸枝的范圍由單一變成了7種，其中近年大量進口的微凹黃檀（紅酸枝）、巴里黃檀（花枝）、奧氏黃檀（白枝）都是材質(zhì)很好的品種，但交趾黃檀（大紅酸枝）的歷史地位仍然難以動搖，最受消費者認可。主要產(chǎn)于泰國、越南、老撾、緬甸及東南亞等地。

越南黃花梨端頭新切面

紅木國標(biāo)對紅木市場的規(guī)范發(fā)揮了積極的作用，但隨著紅木市場的繁榮，紅木的使用愈來愈多，貨源愈來愈緊，擴大紅木相關(guān)樹種以滿足市場需求的呼聲也愈來愈強烈。為此，圍繞紅木市場的一些標(biāo)準(zhǔn)也相繼出臺。2008年9月1日，中國輕工行業(yè)聯(lián)合會發(fā)布了《深色名貴硬木家具》（QB/T2385-2008），規(guī)范的木材范疇是深色名貴硬木，明確了101個樹種為“深色名貴硬木”，其中包含已列入紅木國家標(biāo)準(zhǔn)的33個樹種和未列入紅木國標(biāo)的68個樹種。2011年10月31日由中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會發(fā)布了《紅木家具通用技術(shù)條件》（GB28010-2011），2012年8月1日正式實施，這個標(biāo)準(zhǔn)是一個技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，主要是對紅木家具產(chǎn)品進行技術(shù)和工藝規(guī)范，不符合本標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品不允許上市銷售，并注重產(chǎn)品標(biāo)識。

一些人甚至有的媒體在對相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的解讀上，存在誤讀。如，將《深色名貴硬木家具》解讀為替代《紅木國家標(biāo)準(zhǔn)》的“新國標(biāo)”，其實是不妥的，它并不是對《國家標(biāo)準(zhǔn)紅木》的修訂和擴大，而只是一個輕工標(biāo)準(zhǔn)，是家具標(biāo)準(zhǔn)；《紅木家具通用技術(shù)條件》則是紅木家具產(chǎn)品的技術(shù)規(guī)范，主要針對紅木家具提出強制要求，并非是對《國家標(biāo)準(zhǔn)紅木》的修改、補充和更新。《深色名貴硬木家具》、《紅木家具通用技術(shù)條件》與《紅木國家標(biāo)準(zhǔn)》是相對獨立的三個標(biāo)準(zhǔn)，各管各的事，不能說誰代替誰。

紅木國標(biāo)的修訂之爭

自2000年紅木國標(biāo)頒布，圍繞它的爭論就不停過，褒貶挺廢皆有之，修訂紅木國標(biāo)的呼聲時起。

馬未都認為中國硬木從誕生起就屬于文學(xué)范疇，在他看來，用科學(xué)研究、解釋紅木這個“文學(xué)事物”，是機械的、無力的。紅木國標(biāo)頒發(fā)后，楊家駒就時不時聽到希望他擴大紅木樹種范圍的請求，每次都被他拒絕了。

2000年8月，由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實施《紅木國家標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T18107-2000），使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依。

楊家駒執(zhí)意堅持紅木樹種不應(yīng)人為增加。他認為，許多人提出修改國標(biāo)，是要把國標(biāo)增加一些樹種進去。如果這樣去做，紅木文化就沒了。他說：“如果標(biāo)準(zhǔn)要修訂，只能是故宮發(fā)現(xiàn)了一個新木頭種類，或者民間發(fā)現(xiàn)了一個真正文物性質(zhì)的新品種。”

尤其是近些年來，修訂紅木國標(biāo)的呼聲越來越強烈。因為東南亞各紅木產(chǎn)地國，由于過度砍伐，不斷加強了政策限制，使紅木出口更加困難，加劇了紅木原料的緊缺。如，紫檀在印度已被列為瀕危物種，被禁止貿(mào)易出口，不但天然生成的老紫檀無從得到，就連人工林引種的品質(zhì)相差甚遠的新紫檀也不易購得了。特別是2013年6月12日《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》生效，巴西黑黃檀、檀香紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、中美洲黃檀、伯利茲黃檀、盧氏黑黃檀等木材被列入國際貿(mào)易中禁止或限制商業(yè)貿(mào)易的木種。這一規(guī)定的執(zhí)行，加重了紅木原材的稀缺性，給一直苦于原材料匱乏的紅木家具產(chǎn)業(yè)帶來了“巧婦難為無米之炊”的限制。

“紅木家具行業(yè)的問題，第一是資源的問題，第二是標(biāo)準(zhǔn)的問題?！眹覟l危物種進出口管理辦公室副主任周亞非的話，點出了紅木市場的瓶頸所在。

主張修改者大多站在市場的立場、發(fā)展的立場，認為紅木國標(biāo)中所列舉的33種木材，無疑是從傳統(tǒng)家具用材中精選出來的優(yōu)質(zhì)硬木，但隨著時間的推移，人們還在不斷發(fā)現(xiàn)同樣適宜制作傳統(tǒng)家具且材質(zhì)上乘的樹種，就因為它不是傳統(tǒng)用材，不是明清時所使用過的，所以不能加入到國標(biāo)中。因此，國標(biāo)應(yīng)該與時俱進地進行修訂，不斷收錄新的紅木品種，才能給紅木原材料市場帶來突破。而反對修改者則從歷史角度出發(fā)，站在文化視點上認為，紅木是中國傳統(tǒng)家具文化的載體，明清家具之所以大受推崇，原因也正在于此，紅木文化與傳統(tǒng)木材息息相關(guān)，紅木家具用材實際上就是明清家具用材，當(dāng)初將33種木材列為紅木，其木材性質(zhì)只是其中一個因素，還必須是我國傳統(tǒng)家具的用材，這是制訂紅木標(biāo)準(zhǔn)的一個重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)傳統(tǒng)，也是紅木的魅力所在，而且現(xiàn)行國標(biāo)規(guī)定的樹種已經(jīng)得到市場認可，再次增減樹種會引起市場混亂。

楊家駒承認，在國標(biāo)之外，還有不少樹種同樣適宜制作傳統(tǒng)家具，材質(zhì)上也很不錯，甚至完全可以超過33種材料之中的某一些樹種。不過，他認為“新發(fā)現(xiàn)的樹種不一定非得把它歸入到‘紅木’中去，該是什么樹種就叫它什么樹種就可以了”。

紅木國標(biāo)是否需要修改，是一場仁者見仁、智者見智的爭論。雖然雙方所持的觀點往往大相徑庭，但分歧的根源還在于對傳統(tǒng)的態(tài)度上，究竟是讓紅木國標(biāo)去記錄歷史，還是讓它去指導(dǎo)、規(guī)范當(dāng)前的市場問題。

2013年6月18日，紅木國標(biāo)修訂啟動會在北京中國林業(yè)科學(xué)研究院舉行，這標(biāo)志著執(zhí)行了13年之久的紅木國標(biāo)正式啟動了修改工作，也給了爭論雙方一個初步的答案。不過，原來預(yù)計國標(biāo)修訂工作在2014年7月左右就能完成?？傻浇裉煲矝]有出臺。標(biāo)準(zhǔn)的背后，關(guān)系到不同的利益訴求方，修改好國標(biāo)是件慎重的事。新國標(biāo)的好與壞，需要時間來做裁判，需要發(fā)展中的紅木文化和市場來給出最終答案。

一件名貴硬木家具，能不能打上“紅木”的標(biāo)簽，至今仍是國標(biāo)說了算。

木以稀為“紅”

拍賣師一槌定音，一對清乾隆的黃花梨龍紋大四件柜，以3976萬元人民幣的拍賣價，創(chuàng)出了黃花梨拍賣紀(jì)錄。就在收藏界驚嘆的嘴還沒來得及合攏時，次日，一張明朝的黃花梨簇云紋馬蹄腿六柱式架子床，被買家以4312萬元人民幣的價格拍走，刷新了黃花梨家具拍賣的新紀(jì)錄……這是中國嘉德2010秋季拍賣會上的一幕。紅木，被視為財富的象征，由此可窺一斑。

黃花梨樹葉

“黃金有價，紅木無價”，紅木一直以來都被當(dāng)成是有收藏價值的商品。雖然時有游資炒作，讓紅木的價格不斷上演“過山車”起起落落。但無論行情如何低迷，紅木的價值都遠在一般硬木之上，什么時候都稱得上“名貴”。究其原因，一言可蔽之：木以稀為紅！業(yè)內(nèi)人士認為，稀缺是紅木名貴的最直接原因，市場需求旺盛，而原料供應(yīng)吃緊。

紅木基本屬稀缺資源，大多數(shù)紅木的生長周期極其漫長，民間素有“千年紫檀，百年酸枝”之說，其成材往往需要數(shù)百乃至上千年。如，紫檀的生長期在300年以上，即使一株紫檀歷經(jīng)數(shù)百年好不容易成材，也有可能面臨著“十檀九空”，生成后的樹木多為空心，能用的只有空洞和表皮間的地方，使用率大約只有15%至20%，故有“寸檀寸金”之說；被叫作“老紅木”的紅酸枝木質(zhì)堅硬、細膩，可沉于水，一般要生長500年以上才能使用，而且砍伐后需經(jīng)上十年以上的自然風(fēng)干，才能保證優(yōu)良的材質(zhì)。因為紅木的生命不會因被砍倒而結(jié)束，它的內(nèi)部細微結(jié)構(gòu)仍時時刻刻處于變化之中，隨著時光推移，紅木內(nèi)部的結(jié)構(gòu)更加緊密細致，硬度和比重越來越高，抗變形能力因此得到有效增強。

眾所周知的紅木“5屬8類”，其中主要是紫檀屬和黃檀屬，絕大多數(shù)要從東南亞、非洲和拉丁美洲等地進口。由于我國紅木消費量大，約在上世紀(jì)50年代前后，我國海南、云南、廣東、廣西等少量生長的紅木就已基本砍伐殆盡。譬如紫檀木，原在我國兩廣地區(qū)也有出產(chǎn)，但因數(shù)量稀少早就被采光了，當(dāng)明朝發(fā)現(xiàn)南洋還有紫檀后，紫檀木便大量涌入。有資料記載：截止到明末清初，全世界所產(chǎn)紫檀木的絕大部分都會集到中國，分儲于廣州和北京，明代對紫檀采伐過量，以至整個清朝都來源枯竭。紅木中的珍品海南黃花梨木資源也在清代就瀕臨枯竭。

稀缺之外，紅木的價值同樣取決于其優(yōu)良品質(zhì)。紅木質(zhì)感堅硬沉實，本質(zhì)本色，而且樹脂分泌、木分子活動穩(wěn)定，不怕外物的侵蝕，用得越久越亮澤。紅木長在熱帶、亞熱帶的深山老林，吸取日月之精華，收山水之靈氣，形成了重、硬、細、少的名貴木材特性。

紅木不僅是制作高檔家具的好材料，還因其材質(zhì)里含有養(yǎng)生保健元素，對養(yǎng)生保健也大有裨益，舊時的老木匠往往會往水杯中丟上一塊紅木的邊角料泡茶喝，正是深諳此道。如，《本草綱目》記載紫檀能夠止血、止痛、調(diào)節(jié)氣血，可治關(guān)節(jié)炎，紫檀屑還可當(dāng)面膜美容消痘防皺?；ɡ婺居小笆镲h香”之謂，有殺菌、止癢之功效，可治蚊蟲叮咬，治療皮膚病。黃花梨亦稱“降壓木”，有降血壓、血脂及舒筋活血的作用。在生活實踐中，人們因此也總結(jié)出了使用紅木的經(jīng)驗：擺要擺烏木，烏木經(jīng)碳化后，有除味吸味的效果，能凈化空氣；睡要睡紫檀，紫檀能起到安神醒腦、促進細胞再生的功效；坐要坐酸枝，酸枝木散熱性、透氣性佳，沁出的淡香能提神；器皿要用雞翅木，雞翅木做的茶具在熱水的刺激下，會揮發(fā)出一種有助于提神的香氣。

紅木種類繁多、各具特色，要評判哪種樹種的品質(zhì)最好、價格最高，不是件容易事，即使是同一種樹種，因為產(chǎn)地不同等因素，也會有質(zhì)量上的差異，價格因此也能相差好幾倍。此外，收藏時尚、市場熱點和炒作等因素，也會導(dǎo)致紅木價格的巨大變化。

美國全球市場研究機構(gòu)IBISWorld發(fā)布的2013—2018年階段研究結(jié)果顯示，澳大利亞消費者青睞于廉價木制家具，但該國人工和投入費用高導(dǎo)致產(chǎn)品成本走高，無法與進口產(chǎn)品相競爭。因此，澳大利亞木制家具業(yè)發(fā)展遲緩，進口趨于增加。澳大利亞消費者對木制家具態(tài)度開放，不看重產(chǎn)品來源地，關(guān)注的是其質(zhì)量、外觀及價格。

汨羅烏木雕屈子江邊吟

易禹琳陳麗丹

這里不是博物館，卻有屈子行吟、東坡問月、愚公移山；這里不是奇妙大自然，卻有雄鷹展翅、鹿鶴同游、雄雞報曉；這里不是宗教圣地，卻有觀音、達摩、笑面佛……

在汨羅黃柏鎮(zhèn)神鼎山莊的烏木雕展覽廳里，湖南省雕塑工藝大師蘇文勝向記者一一介紹他的作品；而這些原本沉睡江底千年的烏木似乎也在訴說著烏木雕藝術(shù)的神奇。

縱有珠寶一箱不如烏木一方

在家具產(chǎn)業(yè)興盛的汨羅，蘇文勝1986年學(xué)木匠，會家具雕花，1995年創(chuàng)辦華雅家具有限公司。2003年，一次偶然的際遇，讓他的人生開始不同。

汨羅江邊，一根烏黑的木頭被棄置于岸。蘇文勝近前一托，堅實厚重，一聞，無浸泡水中腐敗味，他嘖嘖稱奇。于是，他請人打撈這種“黑木頭”送回家。當(dāng)“黑木頭”完全干透后，蘇文勝發(fā)現(xiàn)，這種木頭紋理華美，還有淡淡的香味。查閱資料后，蘇文勝斷定，這就是傳說中的陰沉木。

陰沉木，又名烏木，分為烏柳、紅椿、金絲楠三大類。遠古時期，原始森林遭受突如其來的地理、氣象變化，樹木被深埋于江河湖泊的古河床、泥沙之下，時間長達千年萬年，在缺氧、高壓以及微生物的作用下，碳化成半木半化石狀態(tài)。陰沉木因兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，烏黑華貴的色彩，柔滑細膩的質(zhì)地，萬年不腐不朽，自古民間稱“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”。

汨羅江邊這根陰沉木，讓本就對木頭有著特殊情感的蘇文勝如獲至寶。他四處打聽，十幾年下來在汨羅江、新墻河等水域收集、全國各地收購陰沉木達300噸。

匠心生出靈感烏木化成屈子

2005年，為了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，蘇文勝在風(fēng)景秀美的神鼎山建造了一座面積達300畝的神鼎山莊，接待前來度假休閑的人。依山傍水的神鼎山莊成了展示陰沉木的絕佳基地。

起初，蘇文勝面對這些形狀奇特的“寶貝”，只在表面刷上清漆，做簡單的防氧化保護。一些體積較大的陰沉木則給它們裝上水泥座，就地擺放，以它們的原始面貌示人。

如今，在神鼎山莊，高17米，直徑達1.6米的巨型陰沉木未經(jīng)任何雕琢，傲然聳立在庭院中；直徑達2.4米的烏木，猶如一只毛發(fā)濃密的神獸，引人遐想。

2011年的一天，一棵從汨羅江打撈出來的特殊的陰沉木，改變了這些形狀各異的陰沉木在神鼎山莊只作擺件的“命運”。

這塊陰沉木有著修長的形狀、飄逸的紋理、古樸的風(fēng)韻，蘇文勝感覺似曾相識，甚至越看越像:“這就是屈原！”將從汨羅江里打撈出來的陰沉木雕刻成屈原，是陰沉木最好的使命。這一靈感讓他欣喜無比。

屈原對于汨羅人來說并不陌生，又通過在屈子祠仔細觀察屈原塑像，查閱史籍體會屈原精神，憑借自己精湛的木雕技藝，蘇文勝以汨羅江陰沉木為原料創(chuàng)作了《天問》。陰沉木自然形成的紋理成了屈子的衣袍，飄逸而有質(zhì)感。只見他右手緊握木劍于胸前，眉頭緊鎖，長髯飄飄，面容清瘦，目光迥異，仿佛在汨羅江邊沉吟著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，陰沉木自然的烏黑色與細膩的質(zhì)地則賦予了屈子深沉、憂郁的神情。

2013年，在第14屆全國工藝美術(shù)大師作品展上，蘇文勝的木雕作品《天問》獲銀獎，《三友同樂》獲優(yōu)秀獎。而《天問》則是上萬件作品中唯一的屈原形象。

在神鼎山莊上千件木雕作品中，五件是“屈原”，被有緣人帶走兩件后，另三件蘇文勝打算送到它們應(yīng)當(dāng)存放的地方:屈子文化園。

技藝兼收并蓄父子相繼傳承

2011年，蘇文勝又在神鼎山莊成立了古沉木作坊，從廣西、江西、福建、江蘇等地請來根雕師傅一起創(chuàng)作。

如今，在神鼎山莊烏木雕展覽廳中，侍女、佛陀、童子、山水、草木、蝙蝠、駿馬……各式各樣的木雕作品琳瑯滿目。還有雕花的筆筒，有古樸的茶臺，甚至還有蘇文勝從云南收購而來的原木，這些原本緊貼巨石生長的怪木，不經(jīng)任何雕琢卻能奪人眼球。

蘇文勝說，烏木雕三分工藝，七分工材，雕刻前需根據(jù)陰沉木自身的條件發(fā)揮想象力，雕刻時又要盡可能地保持材料的原生態(tài)。因此，沒有一模一樣的木雕作品，每一件都是唯一，這中間需要很多的奇思妙想。

從河底打撈出來的陰沉木清洗后，一般需放置三至五年，待它自然干燥后才可加工處理，相比于其他木材雕刻難度大，木體中未被洗凈的泥沙對刀具有磨損。面對一塊優(yōu)質(zhì)的陰沉木，蘇文勝都會召集所有的木雕師傅，商量琢磨，憑經(jīng)驗花心思雕刻出最合適的作品。

剛來幾個月的蔡師傅是從江蘇徐州來，他看上了神鼎山的好山好水。將入駐屈子文化園的三件屈原木雕作品中，有一件就是出自他手。近兩米高的屈原左手握經(jīng)卷輕搭在右手之上，胸前衣襟微敞，散發(fā)，形容枯槁，似乎即將投身于汨羅江。

就這樣，蘇文勝收藏的烏木，經(jīng)木雕師傅的巧手雕琢成藝術(shù)品，價值不斷攀升?！皩W(xué)醫(yī)的要李時珍，喝茶的要陸羽，讀書的要孔子?！碧K文勝說，隨著文化市場的日益紅火，木雕訂單也逐漸多了起來。

令蘇文勝感到欣慰的是，兒子蘇洵也愛上了烏木雕。大學(xué)畢業(yè)后，蘇洵幫忙打理著山莊，學(xué)習(xí)烏木雕技藝，與木雕師傅一起參與作品的設(shè)計與創(chuàng)作。如今，蘇文勝已開始著手申請建設(shè)汨羅江烏木雕博覽園，他期待著更多人能沉醉于汨羅江烏木雕的魅力。

易禹琳陳麗丹這里不是博物館，卻有屈子行吟、東坡問月、愚公移山；這里不是奇妙大自然，卻有雄鷹展翅、鹿鶴同游、雄雞報曉；這里不是宗教圣地，卻有觀音、達摩、笑面佛……在汨羅黃柏鎮(zhèn)神鼎山莊的烏木雕展覽廳里，湖南省雕塑工藝大師蘇文勝向記者一一介紹他的作品；而這些原本沉睡江底千年的烏木似乎也在訴說著烏木雕藝術(shù)的神奇。縱有珠寶一箱不如烏木一方在家具產(chǎn)業(yè)興盛的汨羅，蘇文勝1986年學(xué)木匠，會家具雕花，1995年創(chuàng)辦華雅家具有限公司。2003年，一次偶然的際遇，讓他的人生開始不同。汨羅江邊，一根烏黑的木頭被棄置于岸。蘇文勝近前一托，堅實厚重，一聞，無浸泡水中腐敗味，他嘖嘖稱奇。于是，他請人打撈這種“黑木頭”送回家。當(dāng)“黑木頭”完全干透后，蘇文勝發(fā)現(xiàn)，這種木頭紋理華美，還有淡淡的香味。查閱資料后，蘇文勝斷定，這就是傳說中的陰沉木。陰沉木，又名烏木，分為烏柳、紅椿、金絲楠三大類。遠古時期，原始森林遭受突如其來的地理、氣象變化，樹木被深埋于江河湖泊的古河床、泥沙之下，時間長達千年萬年，在缺氧、高壓以及微生物的作用下，碳化成半木半化石狀態(tài)。陰沉木因兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，烏黑華貴的色彩，柔滑細膩的質(zhì)地，萬年不腐不朽，自古民間稱“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”。汨羅江邊這根陰沉木，讓本就對木頭有著特殊情感的蘇文勝如獲至寶。他四處打聽，十幾年下來在汨羅江、新墻河等水域收集、全國各地收購陰沉木達300噸。匠心生出靈感烏木化成屈子2005年，為了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，蘇文勝在風(fēng)景秀美的神鼎山建造了一座面積達300畝的神鼎山莊，接待前來度假休閑的人。依山傍水的神鼎山莊成了展示陰沉木的絕佳基地。起初，蘇文勝面對這些形狀奇特的“寶貝”，只在表面刷上清漆，做簡單的防氧化保護。一些體積較大的陰沉木則給它們裝上水泥座，就地擺放，以它們的原始面貌示人。如今，在神鼎山莊，高17米，直徑達1.6米的巨型陰沉木未經(jīng)任何雕琢，傲然聳立在庭院中；直徑達2.4米的烏木，猶如一只毛發(fā)濃密的神獸，引人遐想。2011年的一天，一棵從汨羅江打撈出來的特殊的陰沉木，改變了這些形狀各異的陰沉木在神鼎山莊只作擺件的“命運”。這塊陰沉木有著修長的形狀、飄逸的紋理、古樸的風(fēng)韻，蘇文勝感覺似曾相識，甚至越看越像:“這就是屈原！”將從汨羅江里打撈出來的陰沉木雕刻成屈原，是陰沉木最好的使命。這一靈感讓他欣喜無比。屈原對于汨羅人來說并不陌生，又通過在屈子祠仔細觀察屈原塑像，查閱史籍體會屈原精神，憑借自己精湛的木雕技藝，蘇文勝以汨羅江陰沉木為原料創(chuàng)作了《天問》。陰沉木自然形成的紋理成了屈子的衣袍，飄逸而有質(zhì)感。只見他右手緊握木劍于胸前，眉頭緊鎖，長髯飄飄，面容清瘦，目光迥異，仿佛在汨羅江邊沉吟著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，陰沉木自然的烏黑色與細膩的質(zhì)地則賦予了屈子深沉、憂郁的神情。2013年，在第14屆全國工藝美術(shù)大師作品展上，蘇文勝的木雕作品《天問》獲銀獎，《三友同樂》獲優(yōu)秀獎。而《天問》則是上萬件作品中唯一的屈原形象。在神鼎山莊上千件木雕作品中，五件是“屈原”，被有緣人帶走兩件后，另三件蘇文勝打算送到它們應(yīng)當(dāng)存放的地方:屈子文化園。技藝兼收并蓄父子相繼傳承2011年，蘇文勝又在神鼎山莊成立了古沉木作坊，從廣西、江西、福建、江蘇等地請來根雕師傅一起創(chuàng)作。如今，在神鼎山莊烏木雕展覽廳中，侍女、佛陀、童子、山水、草木、蝙蝠、駿馬……各式各樣的木雕作品琳瑯滿目。還有雕花的筆筒，有古樸的茶臺，甚至還有蘇文勝從云南收購而來的原木，這些原本緊貼巨石生長的怪木，不經(jīng)任何雕琢卻能奪人眼球。蘇文勝說，烏木雕三分工藝，七分工材，雕刻前需根據(jù)陰沉木自身的條件發(fā)揮想象力，雕刻時又要盡可能地保持材料的原生態(tài)。因此，沒有一模一樣的木雕作品，每一件都是唯一，這中間需要很多的奇思妙想。從河底打撈出來的陰沉木清洗后，一般需放置三至五年，待它自然干燥后才可加工處理，相比于其他木材雕刻難度大，木體中未被洗凈的泥沙對刀具有磨損。面對一塊優(yōu)質(zhì)的陰沉木，蘇文勝都會召集所有的木雕師傅，商量琢磨，憑經(jīng)驗花心思雕刻出最合適的作品。剛來幾個月的蔡師傅是從江蘇徐州來，他看上了神鼎山的好山好水。將入駐屈子文化園的三件屈原木雕作品中，有一件就是出自他手。近兩米高的屈原左手握經(jīng)卷輕搭在右手之上，胸前衣襟微敞，散發(fā)，形容枯槁，似乎即將投身于汨羅江。就這樣，蘇文勝收藏的烏木，經(jīng)木雕師傅的巧手雕琢成藝術(shù)品，價值不斷攀升。“學(xué)醫(yī)的要李時珍，喝茶的要陸羽，讀書的要孔子。”蘇文勝說，隨著文化市場的日益紅火，木雕訂單也逐漸多了起來。令蘇文勝感到欣慰的是，兒子蘇洵也愛上了烏木雕。大學(xué)畢業(yè)后，蘇洵幫忙打理著山莊，學(xué)習(xí)烏木雕技藝，與木雕師傅一起參與作品的設(shè)計與創(chuàng)作。如今，蘇文勝已開始著手申請建設(shè)汨羅江烏木雕博覽園，他期待著更多人能沉醉于汨羅江烏木雕的魅力。

2013年8月，中國紅木進口綜合價格指數(shù)(HIPI)為186.4(見圖I)。同比上漲20.3%，環(huán)比上漲9.4%。

2013年8月中國紅木進口價格再次反彈沖高，深受國際紅木市場供求與政策的影響。具體分析如下：

其中，8月份進口紅木原木價格指數(shù)為143.7，同比上漲24.85%，環(huán)比上漲2.2%；鋸材價格指數(shù)為229.1，同比上升5.52%，環(huán)比上升7.41%。

本期中國紅木進口綜合價格指數(shù)(HIPI)同比與環(huán)比均發(fā)生較大幅度是的上漲。主要是受到市場投資性與正常消費性需求增長的影響；同時國際紅木鋸材市場形勢趨好，以及近期海關(guān)打擊非法進口紅木貿(mào)易的影響，進一步推高進口紅木價格。

中國紅木委認為，未來幾個月中國紅木市場價格還將繼續(xù)走高，尤其珍貴紅木價格(交趾黃檀、微凹黃檀等)將出現(xiàn)臺階式的上漲。但受市場規(guī)律與供求關(guān)系的影響，特別是目前紅木家具等制品企業(yè)庫存較為充足，紅木市場價格將呈現(xiàn)階段性上升的局面。